第285窟南壁故事畫(huà)中有兩處人物手持扇狀物,學(xué)者們多認(rèn)為是麈尾。文章從文獻(xiàn)中的記載及留存圖像的辨析入手,結(jié)合顧愷之《洛神賦圖》,得出第285窟主室南壁故事畫(huà)扇狀持物圖像為比翼扇的結(jié)論。并結(jié)合第285窟多元化的特征,進(jìn)一步說(shuō)明在佛教漢化進(jìn)程中,視覺(jué)圖像有著明晰與含混并存的特點(diǎn),進(jìn)而闡釋這種含混體現(xiàn)出的視覺(jué)圖像上形制與內(nèi)涵、形式與功能相分離的原因。 

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【文章目錄】：
一第285窟南壁故事畫(huà)扇狀持物圖像
二扇狀持物圖像辨析
    （一）文獻(xiàn)及圖像資料中的麈尾
    （二）與第285窟扇狀物形制相似的圖像遺存及名稱辨析
    （三）第285窟主室南壁故事畫(huà)扇狀持物應(yīng)為比翼扇
三佛教漢化進(jìn)程中視覺(jué)圖像的明晰與含混


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]麈尾的起源及功用等諸事雜考[J]. 張清文.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)). 2019(01)
[2]傳顧愷之《洛神賦圖》祖本創(chuàng)作時(shí)代再探——從東晉南朝服飾角度談起[J]. 張珊,丁潔雯.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)). 2018(06)
[3]莫高窟第285窟南壁故事畫(huà)中的持麈人物[J]. 周方,卞向陽(yáng).  敦煌研究. 2017(06)
[4]魏晉名士執(zhí)麈尾 超軼絕塵冠群倫——“麈尾”與“拂塵”辯考微探[J]. 許滿貴.  東方收藏. 2015(03)

博士論文
[1]扇子的故事：傳統(tǒng)造物的禮儀性與審美性蠡測(cè)[D]. 楊祥民.南京師范大學(xué) 2011

碩士論文
[1]漢魏六朝詠扇詩(shī)文研究[D]. 劉亞男.西北師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3704231