正定自古以來就是北方重要的佛教名城,至今縣城內(nèi)仍保留著諸多佛教古跡,除了被稱為“京外名剎之首”的隆興寺坐落于此,興盛一時的臨濟(jì)宗祖庭臨濟(jì)寺也位于正定縣內(nèi)。不僅如此,正定城內(nèi)還散落著還有大量的佛教碑刻,這些碑刻年代分布從隋至清,將正定城佛教發(fā)展歷程完整的傳承和記錄了下來,也是正定文化發(fā)展的見證者。今天,佛教底蘊(yùn)已經(jīng)融入了正定的文化之中,成為了古城正定的一張文化名片。鑒于這種特殊性和影響力,本文將以“正定佛教碑刻”為研究對象,通過總結(jié)整理正定各寺院、各時期的佛教碑刻,分析這些佛教碑刻資料所體現(xiàn)的內(nèi)涵,進(jìn)而對正定的佛教發(fā)展歷程和特點(diǎn)進(jìn)行分析。本文共分五個部分:緒論中介紹本文的選題意義、研究現(xiàn)狀及研究思路和方法。第一章主要以“正定佛教碑刻”為考察對象,首先將目前所掌握的碑刻進(jìn)行整理,對這些材料進(jìn)行空間分布和保存現(xiàn)狀、書丹人等信息進(jìn)行梳理,列舉正定佛教碑刻的保存情況,并對碑刻書刻時間和保存空間分布進(jìn)行總結(jié),同時結(jié)合正定佛教碑刻的內(nèi)容分類,進(jìn)而從宏觀角度闡釋正定佛教碑刻的基本情況。第二章對正定佛教碑刻的內(nèi)容進(jìn)行闡釋,并結(jié)合史書、地方志等文獻(xiàn)梳理碑文內(nèi)容,按年代分為三個階段:隋唐五代時期、宋金元時期... 

【文章來源】：中央民族大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：157 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１－３；大宋重修鑄鎮(zhèn)州龍興寺大悲像碑銘并序碑（左）??圖１－４：真定府龍興寺大悲閣記碑真定府龍興寺大悲閣記（右）??

慈氏閣以西，寺僧惠演撰文，圓首方趺，碑刻下半部分殘泐嚴(yán)重，所記宋開寶年??間事。（圖１－２）??ＩＩ??圖１－１?：恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑圖１－２?：真定府龍興寺鑄金銅像并蓋大悲寶??閣序碑??３．端拱二年（９８９年）《大宋重修鑄鎮(zhèn)州龍興寺大悲像碑銘并序碑》為田錫??奉敕撰，目前僅剩碑身，碑首碑座均失，位于大悲閣以南西碑林內(nèi)，記載了乾德??和太平興國年間的寺院修建事跡。（圖１－３）??４．紹圣四年（１０９７年）《真定府龍興寺大悲閣記碑真定府龍興寺大悲閣記》，??葛蘩撰，刻于《真定府龍興寺鑄金銅像并蓋大悲寶閣序碑》之碑陰，碑文保存較??好，基本可以辨認(rèn)，上記北宋初年事。（圖１－４）??最畫??圖１－３；大宋重修鑄鎮(zhèn)州龍興寺大悲像碑銘并序碑（左）??圖１－４：真定府龍興寺大悲閣記碑真定府龍興寺大悲閣記（右）??５．崇寧年間（１１０２年－１１０６年）《敕賜閣記》，僅剩碑額和少量碑身，碑首為??８??

慈氏閣以西，寺僧惠演撰文，圓首方趺，碑刻下半部分殘泐嚴(yán)重，所記宋開寶年??間事。（圖１－２）??ＩＩ??圖１－１?：恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑圖１－２?：真定府龍興寺鑄金銅像并蓋大悲寶??閣序碑??３．端拱二年（９８９年）《大宋重修鑄鎮(zhèn)州龍興寺大悲像碑銘并序碑》為田錫??奉敕撰，目前僅剩碑身，碑首碑座均失，位于大悲閣以南西碑林內(nèi)，記載了乾德??和太平興國年間的寺院修建事跡。（圖１－３）??４．紹圣四年（１０９７年）《真定府龍興寺大悲閣記碑真定府龍興寺大悲閣記》，??葛蘩撰，刻于《真定府龍興寺鑄金銅像并蓋大悲寶閣序碑》之碑陰，碑文保存較??好，基本可以辨認(rèn)，上記北宋初年事。（圖１－４）??最畫??圖１－３；大宋重修鑄鎮(zhèn)州龍興寺大悲像碑銘并序碑（左）??圖１－４：真定府龍興寺大悲閣記碑真定府龍興寺大悲閣記（右）??５．崇寧年間（１１０２年－１１０６年）《敕賜閣記》，僅剩碑額和少量碑身，碑首為??８??

【參考文獻(xiàn)】：
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碩士論文
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[7]兗州金口壩佛教碑刻研究[D]. 徐可然.曲阜師范大學(xué) 2012
[8]義玄禪學(xué)與臨濟(jì)寺塔研究[D]. 裴海茹.河北師范大學(xué) 2009
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本文編號：3518210