2019年6月,梧州市博物館委托廣西壯族自治區(qū)博物館文物保護(hù)修復(fù)中心,對該館的一件珍貴的出土文物—東漢羽人銅燈進(jìn)行修復(fù)。文章以此銅燈為例,探討當(dāng)時甌駱社會乃至國家邊疆地區(qū)的信仰崇拜從自然崇拜到君權(quán)崇拜的發(fā)展過程,以及甌駱地區(qū)在秦漢時期的社會發(fā)展和手工藝發(fā)展過程,這也是中央政府從經(jīng)濟(jì)、文化方面對邊疆地區(qū)的一種逐步滲透、加強(qiáng)控制,體現(xiàn)了我國封建社會大一統(tǒng)的歷史趨勢。 

【文章來源】：文物鑒定與鑒賞. 2020,(08)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 羽人銅燈的出土發(fā)掘及修復(fù)
2 羽人銅燈的傳說
3 中原文化的南傳及其對嶺南甌駱文化的傳播
4 南傳中原文化對甌駱文化的影響
5 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]秦漢時期漢文化的南傳及其對甌駱文化的影響[J]. 李乃賢.  廣西民族研究. 1996(02)
[2]長沙五里牌古墓葬清理簡報[J]. 羅張.  文物. 1960(03)



本文編號：3210680