湖北隨州發(fā)現(xiàn)大量凹穴巖畫(huà),同時(shí)還發(fā)現(xiàn)一幅"太陽(yáng)神巖畫(huà)"。太陽(yáng)神之炎帝神話傳說(shuō),在湖北隨州有極為深厚的史學(xué)、神話傳說(shuō)與民俗學(xué)的人文環(huán)境基礎(chǔ),考古學(xué)發(fā)現(xiàn)更證實(shí)太陽(yáng)紋符號(hào)在這個(gè)地區(qū)不僅出現(xiàn)年代早,且傳統(tǒng)一直在持續(xù)。隨州所謂太陽(yáng)神巖畫(huà),由最早的一個(gè)同心圓為其核心,在此基礎(chǔ)上添加雙目而形成"人面像",再刻畫(huà)上象征著光芒的芒線,一個(gè)人格化的太陽(yáng)神圖形得以出現(xiàn)。中國(guó)各地的巖畫(huà)里,存在著太陽(yáng)作為自然形態(tài)的圖像與太陽(yáng)已被神格化的超自然形態(tài)的圖像這兩種類型,那么,這兩種類型的"太陽(yáng)巖畫(huà)"之間,究竟是一種什么樣的關(guān)系?巖畫(huà)中的"太陽(yáng)崇拜"又是如何從自然形態(tài)走向超自然形態(tài)?通過(guò)隨州太陽(yáng)神巖畫(huà)調(diào)查與研究,我們感覺(jué)它的最終圖像形成過(guò)程,展示的正是在巖畫(huà)世界里,太陽(yáng)這一圖形題材,是如何從自然形態(tài)走向神格化形態(tài)的圖像演變之軌跡。 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,17(04)

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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