【摘要】：鼻煙壺系舶來品，但中國卻有“鼻煙壺之鄉(xiāng)”的美譽。鼻煙壺是在明朝末年伴隨著鼻煙的傳入而進入中國。隨著鼻煙在中國的盛行，人們對盛裝鼻煙的鼻煙壺的要求也越來越高，從而促進了鼻煙壺制作技術(shù)的飛速發(fā)展。 本文主要以清代蒙古族廣泛使用的鼻煙壺為研究對象，特別是從技術(shù)的視角研究瑪瑙鼻煙壺的制作工具和制作流程，同時運用文化人類學(xué)的理論研究蒙古族鼻煙壺的文化內(nèi)涵。一直以來，瑪瑙鼻煙壺的制作技術(shù)主要掌握在漢族工匠的手中，但是制作的鼻煙壺始終是以蒙古族的審美標(biāo)準(zhǔn)和文化習(xí)俗為依據(jù)，這就使得瑪瑙鼻煙壺深深的打上了蒙古族文化的烙印。正因為如此，人們常常認為瑪瑙鼻煙壺是蒙古族以自己的審美標(biāo)準(zhǔn)制作的一種典型的民族工藝品。但研究結(jié)果恰恰否定了人們的上述認識。 筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，瑪瑙鼻煙壺是漢族的手工業(yè)制作技術(shù)與蒙古民俗相融合的產(chǎn)物，并且蒙古族在其使用鼻煙壺的過程中形成了特有的蒙古族鼻煙壺文化。而隨著這種文化的形成和發(fā)展，又大大地促進了鼻煙壺制作技術(shù)的發(fā)展和提高。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：K875.2

【引證文獻】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 劉路璐;康雍乾瓷質(zhì)鼻煙壺裝飾藝術(shù)研究[D];景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué);2016年

2 林飛飛;“煙”及語素“煙”參構(gòu)詞的語義分析及修辭闡釋[D];福建師范大學(xué);2016年

3 李國富;煙草油分物質(zhì)基礎(chǔ)研究[D];鄭州大學(xué);2015年

本文編號：2740232