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唐《紀(jì)泰山銘》摩崖石刻的道德教育內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)方式

發(fā)布時(shí)間:2020-06-21 02:47
【摘要】: 泰山石刻是反映泰山文化[1]與中華文化的一種直觀的重要載體。泰山石刻在產(chǎn)生、發(fā)展過程中,成為王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合、皇族推崇與民間崇拜、宗教信仰與民間信仰相統(tǒng)一的物化形式。這種以石刻形式記載下來的文化,流傳久遠(yuǎn),對(duì)中華民族的政治、文化、宗教、風(fēng)俗、信仰尤其是對(duì)中國人的集體人格和道德情操的的養(yǎng)成,都產(chǎn)生過巨大的教育和影響作用。 本文以泰山石刻的典型代表之一——唐《紀(jì)泰山銘》摩崖石刻為研究對(duì)象,以地理學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、金石學(xué)等學(xué)科為學(xué)理背景,將德育研究與田野考察相結(jié)合,詳細(xì)地分析文本,歷史地、邏輯地分析了《紀(jì)泰山銘》及帝王封禪與傳統(tǒng)道德教育的意蘊(yùn),提出了“比德”[2]、“以美儲(chǔ)善”[3]的道德教育實(shí)現(xiàn)方式,進(jìn)一步探究了道德教育與傳統(tǒng)文化、旅游文化相結(jié)合、寓教于樂的道德教育途徑。
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:K877.4

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2723377

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