【摘要】： 膠東黃水河流域向來有“膠東青銅文化搖籃”的稱號，歸城遺址無疑就是膠東青銅文化發(fā)展到極盛的產(chǎn)物。認清歸城遺址的文化內(nèi)涵和國屬不僅有助于我們更加深入地了解歸城本身，同時對于了解膠東半島文明起源、東夷歷史與膠東古國及其政治、經(jīng)濟、文化等各方面的狀況也同樣具有重要的意義。 由于文獻記載的局限和實證資料的匱乏，歷代學(xué)者雖對歸城多有研究但是卻未能達成一致。本文將在前人研究的基礎(chǔ)之上依據(jù)現(xiàn)有的考古資料，通過對黃水河流域文化因素的分析探討歸城遺址的文化內(nèi)涵以及來源，并進一步推斷歸城的國屬及大致演變，同時根據(jù)部分實物資料的出土位置對歸城城址的布局作出大致的推斷。 本文總共分為六個部分： 文章的第一部分主要講述歸城歷代重要發(fā)現(xiàn)，同時簡單對前人的研究成果作一概括，同時引出本文對以往成果的繼承及自己的突破之處。 第二章著重講述歸城所處的地理位置和環(huán)境概況，在此基礎(chǔ)之上簡單介紹整個膠東半島的考古學(xué)文化序列。 第三章是文章的重點。這一部分大致分為兩大部分，第一部分著重探討黃水河流域史前文化的序列，第二部分則著重探討青銅時代尤其是周代黃水河流域文化因素的構(gòu)成，最終通過對這兩部分的分析大致建立起這一地區(qū)的文化演變和文化構(gòu)成：史前的黃水河流域夷人文化是主流，到了周代，周文化開始入侵黃水河流域并對這一地區(qū)的文化面貌產(chǎn)生了極大的影響，歸城就是在這樣一種形勢下建立的。 第四章依據(jù)第三章所得出的結(jié)論結(jié)合相關(guān)的歷史文獻探討歸城的國屬問題。由于歷史文獻資料的欠缺，所以在分析的過程中借用了大量的考古資料以及部分研究的成果，并對萊國的來源和去向提出自己的一點看法：萊國源于萊夷族，屬夷人文化，創(chuàng)于夷人之手。歸城乃萊國都城，受周文化影響而建立，建于周而毀于齊。 文章的第五部分是關(guān)于歸城的平面布局的推測。文章首先把歸城城址內(nèi)歷來的發(fā)現(xiàn)作一簡單分析，明確其位置和性質(zhì)，按照時間先后依此落于地圖之上，并進一步從平面上分析其布局規(guī)律。 本文最后一部分是結(jié)語。 由于資料相對較為匱乏，而且經(jīng)正式科學(xué)調(diào)查發(fā)掘的資料更是罕見，，再加上本人學(xué)術(shù)功底淺薄，掌控材料的能力有限，所以分系歸納的過程中難求全面，文中紕漏必不在少數(shù)，所出結(jié)語也僅是淺知拙見，恐難經(jīng)推敲，萬望不致貽笑大方。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K878

【相似文獻】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李亮亮;歸城遺址的考古學(xué)研究[D];山東大學(xué);2007年

本文編號：2592348