【摘要】：北朝時(shí)期,隨著佛法的廣泛流播,造像活動(dòng)大量開展,比丘尼作為職業(yè)信徒,對(duì)造像活動(dòng)多有參與。她們或者獨(dú)自造像,或者與他人合作,通過出資雕鑿釋迦、彌勒、觀音等佛、菩薩的尊像,為自身、家人、國主、守令乃至眾生祈福。在個(gè)體造像中,表現(xiàn)出對(duì)本生家庭成員的強(qiáng)烈關(guān)注,顯示了北朝佛教的世俗化特征;在團(tuán)體造像中,她們承擔(dān)起各種職事,主要起到勸化和指導(dǎo)的作用,對(duì)信眾產(chǎn)生了很大的影響,也鍛煉了自己的才干。
[Abstract]:During the Northern Dynasty, with the widespread spread of Dharma, statues were carried out in large numbers. As a professional believer, Bichuni took part in the activities of statues. They either create statues alone, or work with others to carve Buddha, Maitreya, Guanyin and other Buddha, Bodhisattva statues, pray for themselves, their families, their masters, their orders, and even all living beings. In the individual statues, it shows the strong concern for the family members of the birth, and shows the secularization characteristics of Buddhism in the Northern Dynasty. In the group statues, they take on all kinds of duties, mainly play the role of persuasion and guidance, have a great impact on the followers, but also exercise their own talents.
【作者單位】： 吉林大學(xué)古籍研究所;
【基金】：教育部青年基金項(xiàng)目:“宗教信仰與北朝家庭”(批準(zhǔn)號(hào):10YJC770072)階段性成果
【分類號(hào)】：K879.3

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