本文關(guān)鍵詞：清華簡《耆夜》篇禮制問題述惑，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《學術(shù)月刊》 2011年06期

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清華簡《耆夜》篇禮制問題述惑

 

【摘要】：清華簡《耆夜》在禮制方面與傳世文獻多有抵觸。認可《耆夜》篇反映的禮制為西周早期禮制,那么現(xiàn)有禮學知識體系將被顛覆,禮學史將要改寫�！蛾纫埂凡蛔裱�"公卿不為獻主"原則,違背君主不酬"獻主"規(guī)則,似不明確設(shè)立"獻主"角色的目的。本國人士稱"客"不稱"賓",與西漢以下文獻用詞習慣接近。"獻主"不獻酒反而酬酒,違背設(shè)立"獻主"的初衷。關(guān)于武王、周公作詩的描寫與詩樂一體的宗周禮樂制度不符合。武王、周公所作詩句與酬酒儀注矛盾。周公做詩無視武王的存在,有"出位"之嫌。從禮制角度看,《耆夜》篇疑點頗多,其真?zhèn)螁栴}仍有待進一步討論。

【作者單位】： 安徽財經(jīng)大學文學與藝術(shù)傳媒學院;
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：K877
【正文快照】：

清華簡《耆夜》篇圖版正式公布前,主要整理者李學勤教授就已經(jīng)在《光明日報》上發(fā)表部分整理成果①,引起了史學界和文學界的熱烈討論。特別是文中出現(xiàn)了武王、周公現(xiàn)場做詩的描述,有人譽之為“文學史上空前的發(fā)現(xiàn)”�！蛾纫埂分窈喺掌约俺醪娇坚尦晒皇赵凇肚迦A大學藏戰(zhàn)國

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