【摘要】：幾千年的中華文明,形成了具有不同歷史特征和文化風(fēng)格的造像體系。上古造像集巫、禮、俗于一體,表達(dá)對(duì)自然和鬼神的崇拜敬畏;周公制禮后,社會(huì)秩序漸趨穩(wěn)定,造像中禮制因素凸顯;春秋戰(zhàn)國(guó)承西周之制,造像更為自然生動(dòng);秦漢時(shí)期,大一統(tǒng)帝制初建,儒家一尊地位確立,人民生活安康,與之對(duì)應(yīng),造像則表現(xiàn)為恢弘雄壯,儒家禮制,飛升求仙等;魏晉南北朝,由印度傳來(lái)的佛教及造像漸興,佛教造像通過(guò)與本土文化碰撞融合而實(shí)現(xiàn)中國(guó)化,其規(guī)整的造像體系,深刻的思想內(nèi)涵,鮮明的宗教特點(diǎn)得以不斷完善發(fā)展。至此,中國(guó)造像所有類型、典型特征和影響因素皆已齊備,體系架構(gòu)基本完成。本文冀圖通過(guò)研究先秦至魏晉南北朝中國(guó)造像及其文化發(fā)展,探索內(nèi)在的文化特點(diǎn)和歷史規(guī)律,以發(fā)現(xiàn)社會(huì)思想的變遷與造像發(fā)展的交互影響關(guān)系。
[Abstract]:Thousands of years of Chinese civilization, the formation of different historical characteristics and cultural styles of the image system. The ancient statues were integrated with witchcraft, rites and customs to express their reverence for nature and ghosts. After Zhou Gong's ritual, the social order gradually became stable, and the ritual factors in the statue became prominent. In the Spring and Autumn period and the warring States, the system of the Western Zhou Dynasty was more natural and vivid; during the Qin and Han dynasties, the statues were more vivid and natural. When the monarchy was first established, the status of Confucianism was established, and the people lived in peace and health, corresponding to which the statues were shown to be magnificent and majestic, the Confucian ritual system, soaring up and seeking immortals, and so on. In the Wei, Jin, Southern and Northern dynasties, Buddhism and statues from India gradually flourished. Buddhist statues are realized in China through the collision and fusion with local culture. Its regular image system, profound ideological connotation and distinct religious characteristics have been continuously improved and developed. By now, all types, typical features and influencing factors of Chinese statues have been completed, and the architecture has been basically completed. Through the study of Chinese statues and their cultural development from pre-Qin to Wei Jin and Southern and Northern dynasties this paper explores the inherent cultural characteristics and historical laws in order to find out the interaction between the changes of social ideology and the development of statues.
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號(hào)】：K879.3

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本文編號(hào)：2261277