本文關(guān)鍵詞： 碑刻 士紳 廟產(chǎn) 叢林規(guī)則 僧團(tuán)矛盾　出處：《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2014年01期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：有清一代,湖北地方佛教信仰興盛,士紳階層與寺院僧團(tuán)之間的互動(dòng)日漸密切。通過(guò)對(duì)湖北民間歷史碑刻文獻(xiàn)的梳理與研究發(fā)現(xiàn),士紳階層通過(guò)捐修廟堂等多種方式成為寺廟財(cái)產(chǎn)的主要捐贈(zèng)者,也成為寺院財(cái)產(chǎn)主要的監(jiān)管者。士紳有權(quán)參與叢林規(guī)則的制定,并作為僧團(tuán)矛盾的調(diào)解人,發(fā)揮著其不可替代的作用。
[Abstract]:In the Qing Dynasty, the local Buddhist faith flourished in Hubei, and the interaction between the gentry class and the monastic order became more and more close. The gentry became the main donor of temple property and the chief supervisor of temple property by donating money to temple building and other ways. The gentry had the right to participate in the formulation of jungle rules and to act as mediators of the Sangha contradiction. Play its irreplaceable role.
【作者單位】： 湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：K877.4;B948

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