蘇北地區(qū)漢畫像石墓車馬出行圖裝飾意義及相關(guān)問題研究
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【摘要】:畫像石墓是漢代的特有產(chǎn)物,是裝飾藝術(shù)與喪葬理念的結(jié)合,它的本質(zhì)是美術(shù)作品,卻是為了喪葬服務(wù)。這些畫像在漢代具有特殊的含義,從而可以在墓葬這個特殊環(huán)境中,通過自身的這些象征意義為靈魂服務(wù)。而這些職能正是來自于漢代的生死觀和社會風(fēng)俗。 畫像石的研究屬于美術(shù)考古的范疇,近年來美術(shù)考古在我國得到了快速發(fā)展,產(chǎn)生了一定成果,然而在中國作為新興學(xué)科的美術(shù)考古尚未形成一個系統(tǒng)化的理論與操作原則。從全國發(fā)現(xiàn)的漢畫像石墓來看,車馬出行圖無論在規(guī)模上、技術(shù)上均具有突出地位,而且畫像本身具有極強的獨特性,這些特點對于美術(shù)考古來說,在基礎(chǔ)材料上具有較強的可操作性。因此本文以之為研究對象,通過對其意義的探索的過程,繼而摸索出畫像石領(lǐng)域,乃至美術(shù)考古領(lǐng)域的一些實驗性的方法,這就是筆者最終想要達(dá)成的目的。另外,目前關(guān)于畫像石的研究成果豐富,然而矚目于車馬出行圖的文章卻相對薄弱,且至今未達(dá)成統(tǒng)一意見。這也是筆者開展此研究的原因之一。 本次研究中,筆者以蘇北地區(qū)完整保存的畫像石墓為材料,以其中的車馬出行畫像石為依據(jù),將美術(shù)學(xué)的圖像分析方法與考古學(xué)的系統(tǒng)論等相結(jié)合。根據(jù)圖像組合的不同分成幾類,并且關(guān)注了相關(guān)圖像如亭長、銘旌等的意義,再結(jié)合運行方向、位置、相互關(guān)系、墓室結(jié)構(gòu)等因素展開研究,最終得出車馬出行圖的象征意義的可能結(jié)論。即在不同情況下,車馬的去向可以有多種可能,從蘇北墓例來看,車馬作為載著墓主人靈魂向著地下世界運行的工具的作用占到主要,而這種功能大量使用的原因,與漢代務(wù)實的生死觀與積極的人本主義有關(guān)。 本文最后得出的結(jié)論與之前的研究成果最大的區(qū)別在于,本文采用了發(fā)展的、變化的眼光關(guān)注“車馬何去”的問題,因此得到的結(jié)論不是唯一的,也因此得到了一個適用于所有墓例的車馬出行圖的通用公式:即根據(jù)內(nèi)容、方向、墓室布局等因素綜合判斷,才可以得出關(guān)于車馬出行圖的真正意義。
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:K879.4
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,本文編號:1250565
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