本文關(guān)鍵詞：論北魏遷洛宗室的知識(shí)素養(yǎng)與文化價(jià)值取向—以洛陽邙山墓志為中心

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【摘要】：北魏孝文帝太和十八年遷都洛陽后,身為天潢貴胄的宗室階層置身全新的文化環(huán)境當(dāng)中,其意識(shí)形態(tài)、知識(shí)素養(yǎng)和價(jià)值取向都出現(xiàn)了顯著的變化。早先植根北亞草原的民族習(xí)俗被逐漸拋棄,成熟、先進(jìn)的華夏及異域文明開始占據(jù)其精神世界,形成多元化的混合格局。在諸多結(jié)構(gòu)元素里,漢文化中的河北學(xué)風(fēng)居于絕對(duì)的主導(dǎo)地位,這種主張務(wù)實(shí)進(jìn)取的學(xué)術(shù)流派驅(qū)策他們積極入世、建功立業(yè),為維護(hù)帝國統(tǒng)治做出了巨大的貢獻(xiàn)。而代表漢文化時(shí)尚潮流的江左新風(fēng)則是重要的點(diǎn)綴,使宗室得以與士族名望有效溝通。遷洛宗室的這種文化價(jià)值取向是當(dāng)時(shí)南北文化交融的必然結(jié)果和客觀反映。洛陽邙山出土的宗室墓志對(duì)此有詳細(xì)的記載,是這項(xiàng)研究的重要資料。
【作者單位】： 吉林大學(xué)古籍研究所;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“北魏外交制度研究”(項(xiàng)目編號(hào):11YJA770014) 吉林大學(xué)科學(xué)前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項(xiàng)目“北魏宗室階層士族化進(jìn)程研究”(項(xiàng)目編號(hào):2012QY046) 吉林大學(xué)“985工程”建設(shè)基金項(xiàng)目的階段性成果
【分類號(hào)】：K877.45
【正文快照】： 北魏孝文帝太和十八年,即公元494年,帝國都城由平城遷往洛陽。拓跋社會(huì)隨之發(fā)生翻天覆地的變化,表現(xiàn)在文化方面,以拓跋宗室1為代表的廣大胡人勛貴漢化及文士化進(jìn)程加速,不僅知識(shí)素養(yǎng)和氣質(zhì)形象有了顯著的提升,其行為旨趣和生活方式也逐漸向漢族名士靠攏。前人對(duì)此多有闡述2,這

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