淺析馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論及其現(xiàn)實(shí)啟示
發(fā)布時(shí)間:2024-05-07 00:20
國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系是人類探究了幾千年的問題,馬克思經(jīng)過對(duì)前人的批判和自身的研究,首次系統(tǒng)地提出了市民社會(huì)決定國(guó)家的觀點(diǎn),對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)行了科學(xué)地界定,指出國(guó)家最后向社會(huì)復(fù)歸的發(fā)展趨勢(shì)。馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論的形成是一個(gè)長(zhǎng)期及復(fù)雜的過程,其歷史淵源也是十分的豐富,本文從西方的社會(huì)與國(guó)家思想入手,縱向的探析了該理論的歷史淵源,并且從橫向的角度對(duì)其科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了進(jìn)一步的整理。對(duì)馬克思的國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論的研究在當(dāng)代仍具有十分重要的意義,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)及推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有深刻的現(xiàn)實(shí)啟示。
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論的歷史淵源
(一)傳統(tǒng)國(guó)家主義:國(guó)家與社會(huì)的同一
(二)近代自由主義:社會(huì)先于國(guó)家
(三)國(guó)家理性主義:國(guó)家決定社會(huì)
二、馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論的基本內(nèi)涵
(一)市民社會(huì)決定政治國(guó)家
(二)國(guó)家與社會(huì)的二元化理論
(三)國(guó)家向社會(huì)復(fù)歸
三、馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)啟示
(一)堅(jiān)持國(guó)家以社會(huì)為基礎(chǔ)的發(fā)展理念
(二)強(qiáng)化國(guó)家與社會(huì)的良性互動(dòng)
(三)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化
本文編號(hào):3966553
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一、馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論的歷史淵源
(一)傳統(tǒng)國(guó)家主義:國(guó)家與社會(huì)的同一
(二)近代自由主義:社會(huì)先于國(guó)家
(三)國(guó)家理性主義:國(guó)家決定社會(huì)
二、馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論的基本內(nèi)涵
(一)市民社會(huì)決定政治國(guó)家
(二)國(guó)家與社會(huì)的二元化理論
(三)國(guó)家向社會(huì)復(fù)歸
三、馬克思國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)啟示
(一)堅(jiān)持國(guó)家以社會(huì)為基礎(chǔ)的發(fā)展理念
(二)強(qiáng)化國(guó)家與社會(huì)的良性互動(dòng)
(三)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化
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