羅爾斯正義理論包括倫理學(xué)正義論和政治學(xué)正義論。倫理學(xué)正義論是其著作《正義論》的主題,政治學(xué)正義論是《政治自由主義》的主題。倫理學(xué)正義論在《政治自由主義》中得到了更加系統(tǒng)的論證和修正。無論是倫理學(xué)正義論還是政治學(xué)正義論,貫穿其中的主線都是自由與平等。自由與平等的詞典式排列保持不變。倫理學(xué)正義是完備性的,政治學(xué)正義是獨立的。倫理學(xué)正義和政治學(xué)正義調(diào)節(jié)社會的基本結(jié)構(gòu),政治學(xué)正義調(diào)整政治社會的基本結(jié)構(gòu)。正義既需要倫理意義上正義,也需要政治意義上的正義。正義是社會基本結(jié)構(gòu)的首要價值,正義的主題和作用不能變,正義論證的基本方法"反思的平衡"及其邏輯推演不斷調(diào)整。羅爾斯的倫理學(xué)正義與政治學(xué)正義來自于自由主義內(nèi)容,雖然對于自由主義的外部挑戰(zhàn)揭示了羅爾斯個別邏輯和內(nèi)容的不足,但并沒有破壞羅爾斯的理論根基。羅爾斯的理論還遇到實踐的挑戰(zhàn),尤其是民粹主義在雜糅各種極端化主義之后,加劇了對羅爾斯正義理論的挑戰(zhàn)力度。只要沒有沖破羅爾斯自由與平等的正義邊界,就仍然在羅爾斯的正義邊界內(nèi)工作,自由與平等仍然具有恒久性生命力。

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【文章目錄】：
一、羅爾斯正義論的基本觀點及其解讀
二、羅爾斯公平正義的邏輯推演
三、羅爾斯公平正義理論的自我修正
    （一）理性多元而非同質(zhì)
    （二）公共理性
    （三）重疊共識歸于憲法
四、羅爾斯公平正義理論的外部質(zhì)疑與反思
    （一）自由主義
    （二）社群主義
    （三）社會交往理論
    （四）平等主義
    （五）功利主義
五、羅爾斯公平正義理論的實踐挑戰(zhàn)



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