馬克思主義認(rèn)為,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,社會(huì)為人的生存和發(fā)展提供了所需的材料和空間。然而,社會(huì)并不是自然形成、自行運(yùn)轉(zhuǎn)的,“怎樣管理社會(huì)生活”,“怎樣讓社會(huì)生活變得更有序”,“社會(huì)生活管理的重點(diǎn)在哪里”,一直是人們?cè)谏鐣?huì)治理過(guò)程中不斷探尋的主題。當(dāng)代著名的社會(huì)哲學(xué)家安東尼·吉登斯在社會(huì)治理層面的研究中,基于社會(huì)自治是社會(huì)治理的手段和最終歸宿這一認(rèn)識(shí),在他的現(xiàn)代性反思理論和結(jié)構(gòu)二重性理論中,突出自治主體的重要性,將社會(huì)自治置于制度和文化認(rèn)同的約束機(jī)制中,形成了社會(huì)自治的一般理論,進(jìn)一步闡明了社會(huì)自治實(shí)現(xiàn)的根源在于生產(chǎn)方式的變革與發(fā)展的思想。圍繞吉登斯的社會(huì)自治思想,文章可分為三部分。第一部分,通過(guò)分析社會(huì)自治思想的理論緣起,得出吉登斯的社會(huì)自治思想,基于唯物史觀的思想基礎(chǔ),合理地吸收、借鑒了以柏拉圖和笛卡爾為代表的思想家們關(guān)于社會(huì)及社會(huì)治理的思想,闡明社會(huì)治理既不能單純地依靠社會(huì)權(quán)力的單向執(zhí)行,也不能夸大主體在社會(huì)治理中的作用。社會(huì)自治是在現(xiàn)代性背景中,個(gè)體在社會(huì)制度約束中理性地、自覺(jué)地進(jìn)行文化認(rèn)同,從而進(jìn)行自主自覺(jué)的共同體式的行為選擇的動(dòng)作。第二部分,闡明吉登斯社會(huì)自治思想的主旨內(nèi)容。...

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 吉登斯社會(huì)自治思想的緣起
    1.1 社會(huì)自治思想的理論淵源
        1.1.1 柏拉圖社會(huì)共同體思想的啟迪
        1.1.2 笛卡爾主體性原則的價(jià)值確認(rèn)
    1.2 社會(huì)自治思想的提出
第二章 吉登斯社會(huì)自治思想的主旨內(nèi)容
    2.1 社會(huì)自治的理論設(shè)定
        2.1.1 社會(huì)自治思想的理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)二重性
        2.1.2 社會(huì)自治的關(guān)鍵是主體力量的激發(fā)
    2.2 社會(huì)自治思想的實(shí)踐構(gòu)想
        2.2.1 社會(huì)自治是對(duì)資本主義社會(huì)秩序異化的超越
        2.2.2 社會(huì)自治的兩種主要形式
第三章 吉登斯社會(huì)自治思想的實(shí)現(xiàn)路徑
    3.1 現(xiàn)代性制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)自治的強(qiáng)力外因
        3.1.1 現(xiàn)代社會(huì)制度的例行化客觀基礎(chǔ)
        3.1.2 共同體生活鑄造了社會(huì)自治實(shí)現(xiàn)的社會(huì)情境
    3.2 文化認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)社會(huì)自治的內(nèi)生力量
        3.2.1 文化認(rèn)同是生活化了的價(jià)值秩序
        3.2.2 文化認(rèn)同是共同體的秩序共相
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式



本文編號(hào)：3832821