康吉萊姆的作為事件的疾病觀,將疾病視為一種與健康狀態(tài)決裂的新的生命維度。而福柯發(fā)現,17世紀以后的西方社會和政治治理技術,恰恰在于對這種作為事件的疾病的排除。從一開始的隔離和規(guī)訓,到以人口為基礎的生命政治的治理,實際上都是現代資本主義社會試圖擺脫不確定性因素困擾,排除顛覆性事件的嘗試。將生命體還原為政治科學的人口,將事件的影響力降到最低,成為現代生命政治治理的基本目標。今天的數字技術與生命政治治理的結合,讓福柯的生命政治學得到了更高的升華。

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【文章目錄】：
一、作為事件的病態(tài)
二、隔離與規(guī)訓:現代主體的誕生
三、征兆、人口與數據:生命政治的歷程



本文編號：3735037