集體記憶是族群存在與發(fā)展的歷史證據(jù),是國(guó)家認(rèn)同的重要來(lái)源。政治儀式作為集體記憶的建構(gòu)方式,通過(guò)喚醒→重構(gòu)→固化→刻寫的完整流程,實(shí)現(xiàn)記憶生產(chǎn)與再生產(chǎn)。政治儀式的記憶再生產(chǎn)在社會(huì)發(fā)展的不同階段,呈現(xiàn)不同的象征建構(gòu)。揆諸人類社會(huì)發(fā)展歷程,政治儀式的記憶再生產(chǎn)總體呈現(xiàn)自然必然性階段神秘附魅性記憶再生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)必然性階段祛魅物化性記憶再生產(chǎn)、自由全面發(fā)展階段互動(dòng)人本性記憶再生產(chǎn)的變遷歷程,國(guó)家認(rèn)同相應(yīng)呈現(xiàn)混沌化→私密化→理性化的不同表征。 

【文章來(lái)源】：青海社會(huì)科學(xué). 2020,(03)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、政治儀式的神秘附魅性記憶 再生產(chǎn):國(guó)家認(rèn)同的混沌化
二、政治儀式的祛魅物化性記憶 再生產(chǎn):國(guó)家認(rèn)同的私密化
三、政治儀式的互動(dòng)人本性記憶 再生產(chǎn):國(guó)家認(rèn)同的理性化
四、結(jié) 語(yǔ)



本文編號(hào)：3613694