傳統(tǒng)文化符號(hào)與安倍政府對(duì)日本國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2022-01-06 09:54
日本歷史性地建構(gòu)起來的文化符號(hào)反映了日本人獨(dú)特的精神深層,其民間爭(zhēng)議少、易于媒體傳播、更具統(tǒng)合性。因此安倍晉三政府通過傳統(tǒng)文化符號(hào)的再利用來建構(gòu)"美麗日本"的國(guó)家認(rèn)同,這對(duì)于構(gòu)筑契合新時(shí)代要求的中日關(guān)系來說,既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇。一方面,日本在建構(gòu)一個(gè)符合"傳統(tǒng)"的共同體的過程中,中國(guó)文化對(duì)日本文化的影響在官方話語層面受到一定的壓制和排斥。另一方面,日本被重塑的"傳統(tǒng)"與中國(guó)文化具有盤根錯(cuò)節(jié)的連通性,為中日兩國(guó)改善國(guó)民感情,建構(gòu)共同的價(jià)值認(rèn)同提供了有利條件。
【文章來源】:東北亞學(xué)刊. 2020,(04)
【文章頁數(shù)】:16 頁
【文章目錄】:
一、日本的國(guó)家認(rèn)同與“美麗日本”
二、“美麗日本”的建構(gòu):古典文學(xué)符號(hào)的再挖掘
三、國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu):皇室儀禮傳統(tǒng)符號(hào)的沿襲
四、運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的效果
五、日本國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)對(duì)中日關(guān)系的影響
(一)挑戰(zhàn)
(二)機(jī)遇
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]塑造現(xiàn)代國(guó)家:國(guó)家認(rèn)同的視角——關(guān)于國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建價(jià)值的政治學(xué)闡釋與反思[J]. 殷冬水,曾水英. 南京社會(huì)科學(xué). 2019(08)
[2]日本確定“令和”年號(hào)過程中的政治因素探析[J]. 高洪. 日本學(xué)刊. 2019(03)
[3]安倍保守主義思想的傾向、地位、構(gòu)建及中日關(guān)系發(fā)展的推動(dòng)力[J]. 劉迪. 東北亞學(xué)刊. 2018(06)
[4]全球化時(shí)代發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家認(rèn)同危機(jī)及治理[J]. 周光輝,劉向東. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2013(09)
[5]符號(hào)、話語與國(guó)家認(rèn)同[J]. 吳玉軍. 學(xué)術(shù)論壇. 2010(12)
本文編號(hào):3572235
【文章來源】:東北亞學(xué)刊. 2020,(04)
【文章頁數(shù)】:16 頁
【文章目錄】:
一、日本的國(guó)家認(rèn)同與“美麗日本”
二、“美麗日本”的建構(gòu):古典文學(xué)符號(hào)的再挖掘
三、國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu):皇室儀禮傳統(tǒng)符號(hào)的沿襲
四、運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的效果
五、日本國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)對(duì)中日關(guān)系的影響
(一)挑戰(zhàn)
(二)機(jī)遇
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]塑造現(xiàn)代國(guó)家:國(guó)家認(rèn)同的視角——關(guān)于國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建價(jià)值的政治學(xué)闡釋與反思[J]. 殷冬水,曾水英. 南京社會(huì)科學(xué). 2019(08)
[2]日本確定“令和”年號(hào)過程中的政治因素探析[J]. 高洪. 日本學(xué)刊. 2019(03)
[3]安倍保守主義思想的傾向、地位、構(gòu)建及中日關(guān)系發(fā)展的推動(dòng)力[J]. 劉迪. 東北亞學(xué)刊. 2018(06)
[4]全球化時(shí)代發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家認(rèn)同危機(jī)及治理[J]. 周光輝,劉向東. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2013(09)
[5]符號(hào)、話語與國(guó)家認(rèn)同[J]. 吳玉軍. 學(xué)術(shù)論壇. 2010(12)
本文編號(hào):3572235
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