對(duì)于托馬斯·霍布斯是否是一位自由主義者,學(xué)術(shù)界的討論未曾間斷,有三種不同的意見(jiàn)。錢(qián)永祥、伯特蘭·羅素、約翰·麥克里蘭等人堅(jiān)定地否認(rèn)霍布斯是一位自由主義者,將他定義為專(zhuān)制主義的維護(hù)者；與之相反,C·B·麥克弗森、奧克肖特、列奧·斯特勞斯、約翰·格雷等學(xué)者卻積極肯定了霍布斯在自由主義史上的地位；也有諸如赫德利、艾克文等學(xué)者作為中間立場(chǎng)者,力圖對(duì)霍布斯的自由觀做出更加客觀、中肯的評(píng)價(jià)。要在上述既有的三種不同意見(jiàn)之上,正確解讀霍布斯自由思想,肯定需要重新回歸霍布斯的相關(guān)著作。本文以對(duì)霍布斯《法律要義》、《論公民》和《利維坦》三本著作中自由思想的解讀為基礎(chǔ),分別對(duì)自然狀態(tài)下和公民社會(huì)中的自由進(jìn)行討論。自然狀態(tài)下霍布斯所闡明的個(gè)人主義理論——肯定了個(gè)體性,并賦予個(gè)人近乎完美的天賦自由——被認(rèn)為對(duì)自由主義理論的發(fā)展有著重大意義。然而基于霍布斯對(duì)人性的不信任,自然狀態(tài)中的天賦自由被人的反社會(huì)性所終結(jié)。由此,霍布斯自然狀態(tài)下的個(gè)人主義理論最終未能發(fā)展成為自由主義理論。同時(shí),人性中的理性使得人們最終決定通過(guò)締結(jié)社會(huì)契約進(jìn)入公民社會(huì),但必須以轉(zhuǎn)讓個(gè)人在自然狀態(tài)中的自然權(quán)利為代價(jià)。在公民社會(huì)中,公民不能享有政... 

【文章來(lái)源】：浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：38 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究背景與意義
    1.2 文獻(xiàn)綜述
2 對(duì)霍布斯的自由思想在自由史上地位的認(rèn)識(shí):三種不同觀點(diǎn)
    2.1 認(rèn)為霍布斯是專(zhuān)制主義者
    2.2 承認(rèn)霍布斯是自由主義者
    2.3 中間立場(chǎng)者
3 霍布斯對(duì)自由的定義
    3.1 《法律要義》:對(duì)自由的"描述"
    3.2 《論公民》:對(duì)自由的"定義"
    3.3 《利維坦》:對(duì)自由的"再定義"
4 自然狀態(tài)下的自由
    4.1 自然狀態(tài)中的"個(gè)人主義":人的個(gè)體性與天賦自由
    4.2 自然狀態(tài)下個(gè)人的反社會(huì)性:自由的終結(jié)
5 公民社會(huì)中的自由
    5.1 對(duì)公民自由的質(zhì)疑:狹小的自由空間
    5.2 霍布斯的回應(yīng):真正的自由
6 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3464353