在全球化的時代下,源于全球貧困和全球不平等問題的不斷出現(xiàn),全球制度秩序在處理一些全球性的爭端時經(jīng)常起不到實(shí)際作用,這使得很多國家對全球正義的訴求日益高漲。隨著國與國之間在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治溝通和文化交融等方面的聯(lián)系日益密切,全球正義問題已經(jīng)成為一個超越國家、民族的全球性問題。但我們不得不在取得經(jīng)濟(jì)財富的同時來面對當(dāng)前的全球貧困和全球不平等現(xiàn)狀,并試圖尋找一個解決方案來有效的解決當(dāng)前的極端貧困和不平等,以維護(hù)我們的全球社會持續(xù)、有效、穩(wěn)定的發(fā)展。正義的全球制度是實(shí)現(xiàn)全球正義的基本保障,但如果我們的制度總是縱容和庇護(hù)一些不正義的國際行為,又談何正義呢?博格所提出的“消極責(zé)任”,使我們從一個新的道德角度來思考貧富差距問題,并建立一個在制度約束框架下的消極義務(wù),調(diào)動發(fā)達(dá)國家解決極端貧困的積極性;現(xiàn)行的全球制度在很多時候由發(fā)達(dá)國家操控,發(fā)展中國家和貧困國家沒有發(fā)言權(quán)和決策權(quán),在現(xiàn)行的全球制度下處理一些國際問題和爭端時所凸顯出來的種種不正義導(dǎo)致發(fā)展中國家改革全球制度秩序的訴求日益強(qiáng)烈。本文以托馬斯·博格全球正義理論為基礎(chǔ),對博格的理論思想和理論內(nèi)容進(jìn)行初步的探索研究,采用制度分析的視角,首先敘述全球貧... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 博格全球正義理論的形成背景
    1.1 博格全球正義理論形成的社會背景
        1.1.1 全球化時代到來
        1.1.2 全球貧困問題依然嚴(yán)峻
        1.1.3 全球正義問題的出現(xiàn)
    1.2 博格全球正義理論形成的理論背景
        1.2.1 康德和羅爾斯對博格的影響和啟發(fā)
        1.2.2 博格和羅爾斯的分歧以及對全球正義理論的發(fā)展
第二章 博格全球正義理論的主要內(nèi)容
    2.1 博格指出全球貧困問題的根源
        2.1.1 當(dāng)今國際制度的不正義
        2.1.2 博格對國際制度的駁斥
    2.2 博格全球正義理論的核心立場
        2.2.1 對貧困問題所持的“外部制度因素”立場
        2.2.2 博格對制度性消極義務(wù)的強(qiáng)調(diào)
        2.2.3 博格對社會正義的世界主義的倡導(dǎo)
    2.3 全球制度改革構(gòu)想和正義觀比較
        2.3.1 博格提出一系列全球制度改革構(gòu)想
        2.3.2 博格全球正義觀與當(dāng)代全球正義觀的比較
第三章 博格全球正義理論的理論價值和現(xiàn)實(shí)關(guān)照
    3.1 博格全球正義理論的理論價值
        3.1.1 對全球正義、全球制度改革的推動和發(fā)展
        3.1.2 博格全球正義理論的可行性和局限
    3.2 博格全球正義理論的現(xiàn)實(shí)關(guān)照
        3.2.1 中國崛起對全球正義的推動
        3.2.2 中國政府立足于命運(yùn)共同體積極參與全球制度的改革
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[8]羅爾斯的政治本體論與全球正義[J]. 徐向東.  道德與文明. 2012(01)
[9]論羅爾斯《萬民法》中的人權(quán)觀[J]. 向青山.  道德與文明. 2011(05)
[10]“反全球化”對“全球化”:一個全球正義的視角——兼論“和諧世界”理念的深度啟示[J]. 徐艷玲.  理論探討. 2011(05)



本文編號：3430856