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蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的演進(jìn)及其現(xiàn)實(shí)意義

發(fā)布時(shí)間:2021-09-01 23:52
  馬克思主義話語(yǔ)權(quán)既是社會(huì)主義國(guó)家“理論自覺(jué)”的深層要求,也是社會(huì)主義國(guó)家“革命自覺(jué)”的精神動(dòng)力。對(duì)蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)演進(jìn)的研究,既要從發(fā)展史的角度對(duì)其進(jìn)行史學(xué)梳理,又要在哲學(xué)層面上對(duì)其進(jìn)行深入反思。本文立足于馬克思主義發(fā)展史的研究視角,以馬克思主義話語(yǔ)權(quán)為切入點(diǎn),對(duì)蘇聯(lián)馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的演進(jìn)歷程進(jìn)行系統(tǒng)梳理!霸捳Z(yǔ)權(quán)”作為馬克思主義理論研究的“舶來(lái)詞”,對(duì)其進(jìn)行研究,首要問(wèn)題就是對(duì)“馬克思主義話語(yǔ)權(quán)”相關(guān)理論有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。首先,對(duì)“話語(yǔ)”、“話語(yǔ)權(quán)”及相關(guān)概念有一個(gè)明確的界定;其次,分析話語(yǔ)權(quán)的理論淵源,對(duì)馬克思、恩格斯關(guān)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的研究、葛蘭西的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想、米歇爾·?碌脑捳Z(yǔ)權(quán)力理論以及拉克勞、墨菲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論進(jìn)行系統(tǒng)研究;第三,明晰馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)成要素、支撐條件以及實(shí)踐方式等,從而為更好地分析蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的發(fā)展歷程做好理論準(zhǔn)備。蘇聯(lián)曾經(jīng)作為社會(huì)主義陣營(yíng)中一呼百應(yīng)的“老大哥”,其馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的發(fā)展歷程對(duì)當(dāng)今社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。論文的第二部分將蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的演進(jìn)主要?jiǎng)澐譃槿缦挛鍌(gè)階段:1,列寧時(shí)期馬克思主義話語(yǔ)權(quán)初步形成;2... 

【文章來(lái)源】:中共中央黨校北京市

【文章頁(yè)數(shù)】:74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
    (一)論文選題及其意義
    (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.國(guó)外研究現(xiàn)狀
        2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    (三)分析思路與研究方法
        1.分析思路
        2.研究方法
一、馬克思主義話語(yǔ)權(quán)理論概述
    (一)話語(yǔ)權(quán)的概念界定
        1.話語(yǔ)的概念
        2.話語(yǔ)權(quán)的概念
    (二)話語(yǔ)權(quán)的理論淵源
        1.馬克思、恩格斯對(duì)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的研究
        2.葛蘭西的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想
        3.米歇爾·?碌脑捳Z(yǔ)權(quán)力理論
        4.拉克勞、墨菲的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想建構(gòu)
    (三)話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)成要素、支撐條件與實(shí)踐方式
        1.話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)成要素
        2.話語(yǔ)權(quán)的支撐條件
        3.話語(yǔ)權(quán)的實(shí)踐方式
二、蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的演進(jìn)及其喪失原因分析
    (一)蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的演進(jìn)
        1.列寧時(shí)期馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的形成
        2.斯大林時(shí)期“權(quán)威式”話語(yǔ)權(quán)的確立
        3.赫魯曉夫時(shí)期對(duì)“斯大林式”話語(yǔ)權(quán)的批判
        4.勃列日涅夫時(shí)期馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的停滯與彷徨
        5.戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期馬克思主義話語(yǔ)權(quán)宣告終結(jié)
    (二)蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)喪失的原因分析
        1.蘇共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于馬克思主義話語(yǔ)權(quán)主導(dǎo)地位的放棄
        2.蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)演進(jìn)的不一致性及其內(nèi)在矛盾
        3.話語(yǔ)交鋒中的無(wú)奈與弱勢(shì)
三、蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的演進(jìn)在當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)歷程中的現(xiàn)實(shí)意義
    (一)當(dāng)前中國(guó)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)發(fā)展?fàn)顩r
        1.話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)客體利益訴求多元化與中國(guó)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)
        2.話語(yǔ)方式的變革與中國(guó)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)
    (二)蘇聯(lián)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)演進(jìn)在中國(guó)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)歷程中的現(xiàn)實(shí)意義
        1.理論正義與實(shí)踐正義的統(tǒng)一
        2.領(lǐng)域強(qiáng)化與整體文明的統(tǒng)一
        3.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與歷史繼承的統(tǒng)一
結(jié)語(yǔ)——告別歷史的悲劇,迎來(lái)全新的話語(yǔ)時(shí)代
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào):3377886

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