羅爾斯在其《正義論》中提出的差別原則不僅體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)不平等的思考,也與他對(duì)正義的本質(zhì)和目的的設(shè)想以及他對(duì)公共辯護(hù)和公共理性的思考具有重要聯(lián)系,因此在其正義學(xué)說中占據(jù)了一個(gè)極為獨(dú)特的地位。羅爾斯對(duì)差異原則的解釋和應(yīng)用也使得其正義理論顯著不同于當(dāng)代其他主要的正義學(xué)說。然而,差別原則在激發(fā)了一系列廣泛而深入的討論的同時(shí)也備受誤解。因此有必要澄清羅爾斯對(duì)差別原則的解釋。羅爾斯的第二個(gè)正義原則中的兩個(gè)要素（即機(jī)會(huì)的公平平等原則和差別原則）實(shí)際上都是立足于一個(gè)核心主張,即正義應(yīng)當(dāng)致力于糾正或緩解道德上任意的因素對(duì)人們的生活前景所產(chǎn)生的差別影響,這兩個(gè)原則加上平等自由原則體現(xiàn)了羅爾斯自己對(duì)平等尊重以及公平合理的社會(huì)合作的理解,因此我們應(yīng)該從一種整體論的角度來看待它們之間的關(guān)系。 

【文章來源】：道德與文明. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、對(duì)差別原則的一般表述和辯護(hù)
二、優(yōu)先性論點(diǎn)與最低限度的社會(huì)供給
三、互惠性要求與民主解釋



本文編號(hào)：3370824