法家思想作為秦代的主流思想,對秦帝國產(chǎn)生了巨大的影響。法家以其鮮明的目的導(dǎo)向性和可操作性實(shí)現(xiàn)了秦一統(tǒng)六國、強(qiáng)化君權(quán)和中央集權(quán)目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐。商鞅變法的成功,其結(jié)果是將國家設(shè)計(jì)成嚴(yán)密的戰(zhàn)爭機(jī)器。秦亡的教訓(xùn)又使得后世統(tǒng)治者融合了儒學(xué)禮樂和秦的法制思想,出乎儒而返乎儒,在"國"與"民"的關(guān)系中尋找到了新的平衡點(diǎn),形成了"外儒內(nèi)法"的統(tǒng)治格局。 

【文章來源】：北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,28(06)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、商鞅變法與秦的強(qiáng)國之道
二、以法治國與秦的統(tǒng)一
三、秦統(tǒng)一后的法家政治
四、對秦代法家思想的反思
五、法家思想后世走向
六、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國傳統(tǒng)社會(huì)的法家傳統(tǒng)及其價(jià)值[J]. 錢大軍.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(06)
[2]秦代政治與儒家倫理探微——以秦刻石銘文為中心[J]. 王健.  安徽史學(xué). 2012(03)

碩士論文
[1]從《商君書》到《韓非子》—法家思想的演變與秦政治[D]. 耿爽.內(nèi)蒙古大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3304657