當(dāng)躋身世界民族之林之時(shí),中國(guó)的國(guó)家形態(tài)也就從大一統(tǒng)國(guó)家轉(zhuǎn)向了民族國(guó)家,而回溯大一統(tǒng)國(guó)家的形成,則封建國(guó)家的身影又依稀可見。處身封建國(guó)家和民族國(guó)家之間的大一統(tǒng)國(guó)家,化身泱泱中華屹立兩千余年,其坍塌波及國(guó)家形態(tài)的轉(zhuǎn)型,對(duì)現(xiàn)時(shí)的民族國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同樣地,封建國(guó)家的社會(huì)構(gòu)造和政治建筑夷為平地,也為大一統(tǒng)國(guó)家的形成廓清了庭除。 作為描述性概念,大一統(tǒng)國(guó)家的表征已然眾所周知,它是疆域、制度、權(quán)力和思想統(tǒng)一的結(jié)晶。這種統(tǒng)一在封建時(shí)代只存在于國(guó)家的理想中,其隙地所在多有、封國(guó)相對(duì)獨(dú)立、世族權(quán)力分享的現(xiàn)狀卻總是侵蝕著國(guó)家觀念的統(tǒng)一向度。當(dāng)封建國(guó)家在春秋十二諸侯和戰(zhàn)國(guó)七雄的攻伐中即將謝幕時(shí),宗法體系的自我放逐最終宣告了天子、諸侯、卿大夫和士的統(tǒng)治正當(dāng)性的淪喪,逸身宗法體系的統(tǒng)治正當(dāng)性最終在政治權(quán)力本身中找到了新的歇息地,從而引發(fā)了集權(quán)的自我完成過(guò)程,其完成標(biāo)志亦即君主專制。在收集統(tǒng)治正當(dāng)性的過(guò)程中,君主專制發(fā)現(xiàn)了重建社會(huì)秩序帶來(lái)的政治權(quán)力提升良機(jī),君主專制遂在大一統(tǒng)觀念的支持下,通過(guò)制度創(chuàng)新達(dá)成了大一統(tǒng)的宏愿,國(guó)家在大一統(tǒng)中步入了新的形態(tài),社會(huì)也在大一統(tǒng)中獲得了安寧。 本文以五個(gè)篇章來(lái)... 

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【文章頁(yè)數(shù)】：123 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
緒論
    一、問(wèn)題的提出
    二、研究基調(diào)與基本思路
    三、大一統(tǒng)國(guó)家釋義
        (一)、大一統(tǒng)的今義和本義
        (二)、作為國(guó)家形態(tài)的大一統(tǒng)
    四、文獻(xiàn)綜述
    五、研究方法：從歷史研究法到歷史政治學(xué)
第一章 族群關(guān)系與“華夏”觀念的產(chǎn)生
    一、古史多元觀與周行封建對(duì)族群的重疊性再組織
        (一)、古史多元觀的形成及其對(duì)殷周族群研究的影響
        (二)、族群的點(diǎn)狀分布與周行封建對(duì)族群的重疊性再組織
    二、族群關(guān)系與國(guó)家觀念的萌芽和演化
        (一)、族群關(guān)系與殷商的國(guó)家觀念
        (二)、周初封建對(duì)國(guó)家觀念的繼承及影響——“華夏”觀念的產(chǎn)生
第二章 “中國(guó)”：大一統(tǒng)觀念的產(chǎn)生
    一、從“華夏”觀到“中國(guó)”觀
        (一)、人口蕃衍與“國(guó)人”族群觀念的淡化
        (二)、地域合一與華夏觀念的對(duì)象置換
        (三)、地域合一、民族意識(shí)與大一統(tǒng)國(guó)家觀念的興起
    二、大一統(tǒng)觀念的話語(yǔ)表達(dá)與實(shí)際行動(dòng)
    三、大一統(tǒng)觀念的共識(shí)與分歧
        (一)、疆域統(tǒng)一：大一統(tǒng)觀念的共識(shí)
        (二)、國(guó)家形式：大一統(tǒng)觀念的分歧
第三章 封建制：大一統(tǒng)國(guó)家形式的替代選擇
    一、還原型周封建與放大型周封建
    二、五服制與九服制
    三、九州制
    四、配合封建的新職官體系
    五、明王之治與小國(guó)寡民
    六、分疆裂土：替代選擇的本質(zhì)屬性
第四章 郡縣制：大一統(tǒng)國(guó)家形式的支柱
    一、春秋時(shí)代的縣
    二、官僚制：郡縣制的前提
    三、郡縣制：封建制的終結(jié)
第五章 大一統(tǒng)：在專制中重建秩序
    一、封建時(shí)代與世族支配
        (一)、“封建社會(huì)”辨析
        (二)、封建時(shí)代的世族支配
    二、封建秩序崩潰及其后果
    三、大一統(tǒng)：在專制中重建秩序
結(jié)論 大一統(tǒng)國(guó)家成因之綜合剖析
參考文獻(xiàn)
后記
論文獨(dú)創(chuàng)性聲明
論文使用授權(quán)聲明


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]春秋時(shí)代“禮崩樂(lè)壞”了嗎?[J]. 楊文勝.  史學(xué)月刊. 2003(09)
[2]大一統(tǒng):《史記》十表的共同主題[J]. 張新科.  學(xué)術(shù)月刊. 2003(06)
[3]春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“托古之風(fēng)”[J]. 鄭振江.  史學(xué)月刊. 2003(03)
[4]論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型[J]. 葉文憲.  史學(xué)月刊. 2001(03)
[5]春秋時(shí)期的職官考核制度[J]. 武玉環(huán).  史學(xué)集刊. 2001(01)
[6]西周國(guó)家的歷史作用[J]. 王玉哲.  歷史研究. 1999(02)
[7]關(guān)于“專制君主制”的譯名[J]. 北成.  史學(xué)理論研究. 1996(02)
[8]西周官制研究的回顧與展望[J]. 宮長(zhǎng)為.  史學(xué)月刊. 1995(05)
[9]論漢代春秋公羊?qū)W的大一統(tǒng)思想[J]. 劉家和.  史學(xué)理論研究. 1995(02)
[10]中國(guó)的早期文明和國(guó)家的起源[J]. 何茲全.  中國(guó)史研究. 1995(02)



本文編號(hào)：3298733