文明異質(zhì)性決定經(jīng)濟發(fā)展模式存在多元性。從生產(chǎn)力發(fā)展水平、制度變遷、傳統(tǒng)經(jīng)濟倫理等多維度系統(tǒng)審視,不同國家基于自身傳統(tǒng)形成各具特色的現(xiàn)代化道路。中國農(nóng)耕文明具有自給自足、重傳承、中央集權(quán)、天下觀的特質(zhì),具有在保障社會穩(wěn)定的前提下以較低交易成本提高公共資源配置效率的獨特優(yōu)勢。工業(yè)文明以資本為主要生產(chǎn)要素,形成全球化資源配置與組織模式。信息文明時代,信息作為核心生產(chǎn)要素打破資源稀缺假設(shè),人工智能和虛擬生活引發(fā)"技術(shù)—經(jīng)濟—文化"范式變遷,人類命運共同體思想崛起。生產(chǎn)范式變遷引發(fā)文明形態(tài)迭代,從文明進程來看,多層次社會形態(tài)、多生產(chǎn)范式自始至終都并行存在,這是資源稟賦所決定的,也將伴隨人類始終。但每一種范式都有其天然優(yōu)勢,也必然潛伏著劣根性。在科技創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的共同作用下,產(chǎn)業(yè)、空間、市場結(jié)構(gòu)的增長點向更高層次轉(zhuǎn)換,多元文明共生是世界經(jīng)濟秩序的基本特征。 

【文章來源】：山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,34(01)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、文獻簡述
    （一）資本主義精神視角
    （二）文明比較視角
    （三）生產(chǎn)方式演進視角
二、人類進化的方向———價值自我實現(xiàn)
    （一）農(nóng)耕文明：天地人與身心靈和諧的價值啟蒙
    （二）工業(yè)文明：工具理性引發(fā)價值實現(xiàn)的不可持續(xù)性
    （三）信息文明：涅槃更生及價值理性實現(xiàn)
三、新文明的崛起
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]明朝中國農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展及其局限——與同時期西方比較[J]. 馬沖.  牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(05)
[2]中國歷史GDP核算及國際比較:文獻綜述[J]. 李稻葵,金星曄,管漢暉.  經(jīng)濟學(xué)報. 2017(02)
[3]國際產(chǎn)業(yè)分工格局與中國分工地位發(fā)展趨勢[J]. 李曉華.  國際經(jīng)貿(mào)探索. 2015(06)
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本文編號：3117248