作為一種人類原始情感,恐懼是對未來之惡的預(yù)測,借由個體的想象達致一種強化的心靈憂慮狀態(tài)。它通過對個體欲望的可能的否定,使一種被侵擾或被損害的心理預(yù)期提前在個體心中滋生發(fā)酵,不動聲色地規(guī)訓著社會等級秩序中不同身份人的行為法則；當統(tǒng)治者將恐懼作為玩弄政治游戲的砝碼,分別從操作層次進行權(quán)謀式應(yīng)用,從建構(gòu)層次進行工具性定義,從價值層次進行防范型調(diào)解,恐懼便在社會成員間傳播開來,成為政治領(lǐng)域中的刺耳聲,同時也迫使我們提出各種立意不同的政治思潮和政治設(shè)計以紓緩或調(diào)解不同恐懼感對人類心靈、精神造成的拉扯以及悸動；面對政治恐懼,可以積極作為“以消除恐懼為目標”,也可以消極不作為“以逃避恐懼為選擇”,兩種不同的應(yīng)對之道,因應(yīng)著歷史中不同時期出現(xiàn)的以不同恐懼對象為標的的政治設(shè)計或理論構(gòu)圖,也映襯出個體心理的時代流變�？梢哉f在政治現(xiàn)代化的過程中,每一次群體生活樣式的改變,都可以發(fā)現(xiàn)“恐懼”幽靈般的身影——投射在政治的寶座下成為權(quán)力者手中的利器,直指個體賴以謀“生”的心靈依托與物質(zhì)憑借；在政治效力遭受質(zhì)疑與輕蔑的今天,陰謀論與終結(jié)說大行其道,但恐懼不是政治生活的基礎(chǔ),它只是社會沖突和政治不和的某種癥候,我們既... 

【文章來源】：南京大學江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 選題背景和意義
    1.2 文獻綜述
    1.3 研究思路和內(nèi)容創(chuàng)新
第二章 我們?yōu)槭裁磿謶?br>    2.1 什么是恐懼
        2.1.1 恐懼是通過想象強化的心靈憂慮狀態(tài)
        2.1.2 恐懼是對未來的一種不確定性期望
        2.1.3 恐懼是對個體欲望的可能的否定
    2.2 什么讓我們恐懼
        2.2.1 恐懼對象的自然屬性
        2.2.2 恐懼對象的社會屬性
第三章 恐懼的社會因應(yīng)方式
    3.1 政治操作層次的權(quán)謀式應(yīng)用
        3.1.1 不動聲色的“隱形”威脅
        3.1.2 制造假象的“暗地”陰謀
        3.1.3 滌除后患的自我保全
    3.2 政治建構(gòu)層次的工具性定義
        3.2.1 建構(gòu)政治秩序的心理基礎(chǔ)
        3.2.2 建構(gòu)政治秩序的制度保障
    3.3 政治價值層次的防范型調(diào)解
第四章 應(yīng)對恐懼的政治設(shè)計
    4.1 以消除恐懼為目標
        4.1.1 消除失范引發(fā)的死亡恐懼——恃強凌弱
        4.1.2 消除專制引發(fā)的集權(quán)恐怖——勢均力敵
        4.1.3 消除群氓引發(fā)的民主焦慮——強勢反擊
    4.2 以逃避恐懼為選擇
        4.2.1 個體的無助
        4.2.2 全面恐怖的極權(quán)國家
        4.2.3 千篇一律的民主社會
第五章 政治恐懼的倫理之維
    5.1 政治懷疑論
        5.1.1 陰謀政治
        5.1.2 終結(jié)政治
    5.2 政治信念論
        5.2.1 政治生活不以恐懼為基礎(chǔ)
        5.2.2 對自主性人格的信念與責任
第六章 結(jié)論
后記
參考文獻


【參考文獻】：
期刊論文
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[10]政治恐懼:概念、機制及其功用[J]. 周汝江,白英華.  新疆社科論壇. 2008(03)



本文編號：3082325