社會(huì)正義是現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)的一個(gè)基本概念和核心論題,自被提出以來(lái)便倍受質(zhì)疑與反對(duì)。圍繞著該概念是否能夠成立的問(wèn)題,有幾種比較典型的否定性觀點(diǎn)——哈耶克提出的"概念錯(cuò)誤論"、桑德?tīng)柕?反道德論"以及布坎南闡釋的馬克思的"缺陷環(huán)境論"和"終將消亡論",都旨在否定"社會(huì)正義"是一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡赖滦揶o,進(jìn)而反對(duì)以正義作為社會(huì)基本秩序和制度建構(gòu)的價(jià)值范導(dǎo)。這些反對(duì)的觀點(diǎn)涉及了任何一個(gè)合法的道德修辭都應(yīng)具有的合邏輯性、合道德性和普遍適用性,而事實(shí)上,社會(huì)正義是符合這些要求的,從而是一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡赖滦揶o。 

【文章來(lái)源】：四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、否定社會(huì)正義合法性的三種觀點(diǎn)
二、社會(huì)正義的概念正當(dāng)性
三、社會(huì)正義的合道德性
四、社會(huì)正義的普遍適用性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]哈耶克與羅爾斯論社會(huì)正義[J]. 周濂.  哲學(xué)研究. 2014(10)
[2]論建構(gòu)主義的合理性[J]. 龔群.  社會(huì)科學(xué)輯刊. 2014(04)



本文編號(hào)：3012682