自由一直是人類(lèi)追問(wèn)的問(wèn)題和追求的理想,然而,古今中外對(duì)于自由的認(rèn)識(shí)卻莫衷一是。本文首先對(duì)馬克思自由理論與哈耶克自由思想的發(fā)展歷程進(jìn)行了歸納和梳理,認(rèn)為馬克思的自由理論并不是靜止不變的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。而哈耶克的自由思想則是在批判古典自由主義的理論以及與凱恩斯的辯論中建構(gòu)起來(lái)的。其次,通過(guò)比較馬克思與哈耶克自由思想得知馬克思與哈耶克自由思想同中有異,異中有同。他們共同之處是堅(jiān)持個(gè)體是自由的,不應(yīng)該受到外部力量的控制。但是他們實(shí)現(xiàn)自由的路徑卻大相徑庭,馬克思認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自由的根本路徑是實(shí)踐,即通過(guò)實(shí)踐改造客觀(guān)世界,解放發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富充分涌流,勞動(dòng)將不再是維持生存的手段,而是成為人的第一需要,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由而全面的發(fā)展。哈耶克認(rèn)為自由實(shí)現(xiàn)的路徑是限制政府的權(quán)力,給政府的行政行為劃定邊界,他認(rèn)為自生自發(fā)秩序是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本秩序,只有限制政府行為才能更好的促進(jìn)自由的發(fā)展,且強(qiáng)調(diào)法治是實(shí)現(xiàn)自由的保障。最后,通過(guò)比較,發(fā)現(xiàn)馬克思的自由理論在實(shí)際上已經(jīng)超越了哈耶克的自由思想。因?yàn)樵谫Y本主義條件下,哈耶克的自由思想僅僅只代表資產(chǎn)階級(jí)的自由,并不能實(shí)現(xiàn)所有人自由的夢(mèng)想,他的自由思想是抽... 

【文章來(lái)源】：西南政法大學(xué)重慶市

【文章頁(yè)數(shù)】：46 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
引言
    （一）選題緣由和意義
    （二）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    （三）研究思路、方法和寫(xiě)作重點(diǎn)
一、馬克思自由理論與哈耶克自由思想概述
    （一）馬克思自由理論概述
    （二）哈耶克自由思想概述
二、馬克思自由理論與哈耶克自由思想內(nèi)容比較
    （一）自由的概念比較
    （二）自由的實(shí)現(xiàn)路徑比較
    （三）自由的目的比較
三、馬克思自由理論對(duì)哈耶克自由思想的超越
    （一）從少數(shù)人的自由到每個(gè)人的自由
    （二）從虛假片面的自由到真實(shí)全面的自由
    （三）從靜止抽象的自由到動(dòng)態(tài)發(fā)展的自由
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：2970227