【摘要】：社會(huì)理想是人類社會(huì)發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo),每個(gè)民族都有自己的社會(huì)理想。《禮記》描述的大同世界與莫爾設(shè)計(jì)的《烏托邦》是東西方古代人民社會(huì)理想的兩個(gè)經(jīng)典范本。成書于西漢初年的《禮記·禮運(yùn)》以優(yōu)美的語言給人們描繪了一幅美好幸福生活的畫卷,即大同世界�！抖Y記》中的大同理想社會(huì)成為千百年來中國(guó)人民追求的理想目標(biāo)。成書于1516年的西方思想家托馬斯·莫爾的《烏托邦》(全名是《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》)一書,為人們展現(xiàn)了一幅財(cái)產(chǎn)公有、人人平等的美好生活圖景,開啟西方空想社會(huì)主義之先河�！抖Y記》的大同理想與莫爾《烏托邦》的空想社會(huì)主義雖然產(chǎn)生于不同時(shí)空,有著不同的思想淵源和時(shí)代特征,但它們都是人類在發(fā)展過程中為自己設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)。這兩部經(jīng)典、兩種看似不相關(guān)的思想都有著某些共性,這些都是人類思想的結(jié)晶�！抖Y記》大同理想與《烏托邦》空想社會(huì)主義思想的差異性主要體現(xiàn)在時(shí)代背景、思想淵源,以及兩者在道德直覺與知識(shí)理性、復(fù)古主義與未來主義、以人為本與以神為本三方面的差異�！抖Y記》大同理想和莫爾《烏托邦》空想社會(huì)主義思想的共性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,即經(jīng)濟(jì)思想、政治思想、社會(huì)思想�？障肷鐣�(huì)主義是馬克思主義的重要思想淵源,而大同理想在馬克思主義中國(guó)化初期對(duì)于馬克思主義與中國(guó)本土文化的結(jié)合起著紐帶作用。正因?yàn)閮烧咧g有著諸多的共同元素,所以當(dāng)20世紀(jì)初的中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子接觸到共產(chǎn)主義思想的時(shí)候,自然把共產(chǎn)主義與中國(guó)的大同思想聯(lián)系在一起。
【學(xué)位授予單位】：安慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：D091.6

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