【摘要】：在東西方歷史的“軸心時(shí)代”,東方的中華大地上的諸封建邦國和西方的古希臘地區(qū)都上演了影響深遠(yuǎn)的政治大戲,展現(xiàn)了非凡的政治智慧,形成了千姿百態(tài)的政治哲學(xué)。其中老子的政治哲學(xué)和赫拉克利特的政治哲學(xué)是這一時(shí)期政治哲學(xué)的重要代表。老子是東方哲學(xué)思想巨人,在政治智慧領(lǐng)域提出了在以“道”為核心的哲學(xué)體系中,闡釋以了以“自然”為法則的政治哲學(xué),對(duì)后來的中國政治哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了持久深遠(yuǎn)的影響。赫拉克利特是古希臘樸素辯證思想的奠基人,闡釋了以變動(dòng)不居的火為本原,按照矛盾性的“邏各斯”規(guī)律來演變的哲學(xué)思想,并將其運(yùn)用來解說城邦政治的變動(dòng),提出了對(duì)城邦政治改革和奴隸主貴族專制向奴隸主民主制轉(zhuǎn)變的看法,形成了以必然性為原則而訴求靜觀其變的政治哲學(xué)。他們的政治哲學(xué)對(duì)各自的文化和政治的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文運(yùn)用多種研究方法,對(duì)更深入地解讀他們的政治哲學(xué)以及中西方政治哲學(xué)和當(dāng)代政治哲學(xué)的創(chuàng)新都具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值,為這一研究領(lǐng)域增添色彩。本文首先在梳理老子政治哲學(xué)、赫拉克利特政治哲學(xué)以及對(duì)二者進(jìn)行比較研究的理論成果的基礎(chǔ)上,從時(shí)代背景、理論背景、思想文本三個(gè)角度,分析了老子與赫拉克利特思想背景的異同點(diǎn)。其次,闡述了二者政治哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)“道”與“邏各斯”、二者的辯證法的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)以期來理解兩者政治哲學(xué)的基本概念和治國方略上的異同。再次,從無為而治、絕圣棄智、圣人之治、小國寡民四個(gè)方面闡述了老子政治哲學(xué)的基本內(nèi)容,從正義、賢人政體、法律三個(gè)方面探究了赫拉克利特政治哲學(xué)的基本內(nèi)容,然后對(duì)二者政治哲學(xué)的上述基本內(nèi)容及其架構(gòu)加以比較,以期具體理解兩者在思想要素和思想體系上的異同。最后,探究了二者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的作用和歷史影響,通過對(duì)二者社會(huì)作用的比較,試圖剖析二者現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代啟示的異同。從而為深化解讀二者的政治哲學(xué)思想,同時(shí)也為二者政治哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值提供新路徑。
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：D0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2619664