部落政治與利比亞民族國家重構(gòu)
本文選題:部落政治 + 利比亞 ; 參考:《西亞非洲》2013年02期
【摘要】:歷史上,利比亞在地緣文化上始終處于分裂狀態(tài),其社會結(jié)構(gòu)具有部落化的特征。利比亞民族國家構(gòu)建的核心是國家與部落關(guān)系的互動,其進程以政權(quán)更替為界大致可以分為3個階段。伊德里斯王朝時期,利比亞實現(xiàn)了由聯(lián)邦制向單一制的轉(zhuǎn)變,并以"部落等級制"強化國家權(quán)力?ㄔ粕吓_之后,打破了"部落等級制",構(gòu)建了一種基于"革命激情"和平均主義的威權(quán)主義政治體系。20世紀后期,卡扎菲政權(quán)內(nèi)外交困,被迫回歸"部落等級制"?ㄔ普䴔(quán)未能通過改變政治制度和意識形態(tài)實現(xiàn)對于社會變遷的包容,最終引發(fā)政治危機。利比亞政治重建啟動后,可能形成一種包容不同部落和教派的新制度,實現(xiàn)民族國家構(gòu)建的突破。
[Abstract]:Historically, Libya has been divided in geographical culture and its social structure is characterized by tribalism. The core of the construction of Libya's nation-state is the interaction between the state and the tribe, and its process can be divided into three stages. During the Idriss dynasty, Libya changed from federalism to monarchy and strengthened state power by "tribal hierarchy". After Gadhafi came to power, he broke the "tribal hierarchy" and constructed an authoritarian political system based on "revolutionary passion" and equalitarianism. Gaddafi's regime failed to embrace social change by changing its political system and ideology, leading to a political crisis. After the start of political reconstruction in Libya, a new system including different tribes and sects may be formed to achieve the breakthrough of nation-state construction.
【作者單位】: 西北大學中東研究所;
【基金】:教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“中東熱點問題與聯(lián)合國研究”(12JJD810009) 國家社科基金重大項目“非洲阿拉伯國家通史研究”(10ZD&115);國家社科基金青年項目“利比亞伊斯蘭社會主義研究”(11CSS011)的階段性成果 陜西省教育廳基地重大項目資助
【分類號】:D741.3
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 韓志斌;;利比亞早期現(xiàn)代化的兩條道路之爭[J];世界歷史;2008年02期
2 劉云;;利比亞經(jīng)濟改革:背景、進程與效果[J];西亞非洲;2011年01期
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 史月;;從《十億之夜》看后現(xiàn)代語境下身份認同的復雜性[J];阿拉伯世界研究;2010年02期
2 李斯特;;傳統(tǒng)文化“誤用”的政策分析——從耐克廣告爭議案切入[J];北大法律評論;2010年01期
3 趙存生;;中國社會發(fā)展與中華民族精神[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2006年05期
4 菅志翔;;“族群”:社會群體研究的基礎性概念工具[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2007年05期
5 黃曉紅;;民族精神的歷史傳承與時代張力[J];北京工業(yè)大學學報(社會科學版);2009年03期
6 奐平清;;全球化背景下的當代中國民族認同[J];北京工業(yè)大學學報(社會科學版);2010年01期
7 洪霞;;種族沖突·文化界限——戰(zhàn)后英國的多元文化政策[J];北華大學學報(社會科學版);2010年03期
8 原晶晶;張云昊;;當代民族立義視角下的民族、族性與政治[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2008年01期
9 陳時見;論比較教育的學科體系及其建設[J];比較教育研究;2005年03期
10 韓震;;論國家認同、民族認同及文化認同——一種基于歷史哲學的分析與思考[J];北京師范大學學報(社會科學版);2010年01期
相關(guān)博士學位論文 前10條
1 田鵬;認同視角下的歐盟語言政策研究[D];上海外國語大學;2010年
2 秦偉江;城市化進程中的民族區(qū)域自治研究[D];南開大學;2010年
3 張寅;多元文化背景下的民族國家建構(gòu)研究[D];吉林大學;2011年
4 栗志剛;民族認同論[D];華中科技大學;2011年
5 藍波濤;新時期大學生馬克思主義民族觀教育研究[D];西南大學;2011年
6 吳學忠;跨文化交流背景下音樂融入外語教育的理論與實踐研究[D];華東師范大學;2011年
7 張萌;示范性高中辦學國際化研究[D];華東師范大學;2011年
8 王懷強;民族區(qū)域自治制度績效研究[D];南京大學;2011年
9 吳亮;中國少數(shù)民族群體性事件及治理機制研究[D];中央民族大學;2011年
10 畢躍光;民族認同、族際認同與國家認同的共生關(guān)系研究[D];中央民族大學;2011年
相關(guān)碩士學位論文 前10條
1 易方立;跨境民族問題對國際關(guān)系的影響[D];湘潭大學;2010年
2 董素云;民族福利與民族認同的建構(gòu)[D];廣西民族大學;2010年
3 阿依古力·依明;哈薩克斯坦民族政策現(xiàn)狀研究[D];西北民族大學;2010年
4 吳金鴿;少數(shù)權(quán)利的多元分化與整合[D];河南大學;2011年
5 劉浩然;民族自治地方立法變通權(quán)研究[D];吉林大學;2011年
6 張海艷;論20世紀中后期臺灣留美作家群創(chuàng)作中的美國形象[D];西南大學;2011年
7 劉微微;當代中國民族主義發(fā)展的現(xiàn)狀及前景[D];中國政法大學;2011年
8 史國麗;霍爾頓·考爾菲爾德的認同危機[D];曲阜師范大學;2011年
9 何曉濤;試論民族自治地方的自治立法權(quán)[D];暨南大學;2011年
10 孫慧;民族主義與近代德國的統(tǒng)一[D];華中師范大學;2011年
【二級參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前5條
1 錢乘旦;“革命”研究:革命的原因、性質(zhì)和目的——從《國家與社會革命》談起[J];南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版);2002年03期
2 韓志斌;;后冷戰(zhàn)時代卡扎菲思想的變遷[J];西北大學學報(哲學社會科學版);2006年01期
3 賀文萍;;美國與利比亞關(guān)系正常化原因分析[J];西亞非洲;2006年06期
4 韓志斌;;從革命民族主義到超越民族主義——利比亞現(xiàn)代化的躍遷[J];西亞非洲;2009年12期
5 劉云;;利比亞對非洲外交:撬動利比亞對外關(guān)系轉(zhuǎn)變的杠桿[J];西亞非洲;2009年12期
【相似文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 殷罡,吳心伯,馬小軍,阮宗澤;卡扎菲 薩達姆 國際秩序[J];世界知識;2004年02期
2 趙曉;;卡扎菲:叛逆者的宿命[J];廉政w,
本文編號:1930566
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/guojizhengzhilunwen/1930566.html