本文關(guān)鍵詞：印度尼西亞世俗國(guó)家的建構(gòu)與挑戰(zhàn)

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【摘要】：印尼在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立后根據(jù)潘查希拉原則建立起了世俗國(guó)家,這是符合世界潮流和印尼各民族和宗教的共同利益的。世俗國(guó)家不可能完全排斥伊斯蘭教,伊斯蘭教勢(shì)力也不可能達(dá)到推翻世俗國(guó)家體系、徹底實(shí)現(xiàn)伊斯蘭化的目標(biāo),二者之間的博弈仍會(huì)持續(xù)下去。政治妥協(xié)在短期內(nèi)有利于凝聚各方力量共同致力于某項(xiàng)共同目標(biāo)。但是,這種不徹底的解決方式也會(huì)為未來(lái)的矛盾與糾紛埋下伏筆。
【作者單位】： 天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 印尼 世俗國(guó)家 建構(gòu) 挑戰(zhàn)
【分類號(hào)】：D734.2
【正文快照】： 伊斯蘭教是世界上影響力最大的宗教之一。在很多國(guó)家,信仰伊斯蘭教的穆斯林占人口的大多數(shù),這些國(guó)家構(gòu)成了所謂的伊斯蘭世界。伊斯蘭世界的國(guó)家因?yàn)橐了固m教對(duì)政治的影響力不同又可劃分為世俗國(guó)家、穆斯林國(guó)家和伊斯蘭國(guó)家三種類型。印尼是一個(gè)穆斯林占絕大多數(shù)的國(guó)家,卻在獨(dú)

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本文編號(hào)：1038132