本文關(guān)鍵詞：“國(guó)際政治”與“國(guó)際關(guān)系”概念辨析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》2002年第2期

“國(guó)際政治”與“國(guó)際關(guān)系”概念辨析

李興　(武漢大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授博士)

　　[內(nèi)容提要“]國(guó)際關(guān)系”與“國(guó)際政治”或?qū)W科,所以有時(shí)交換使用、通用;致,給研究、。

[概念辨析

(interna2　　目前在國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界“,國(guó)際政治”(internationalrelations)這tionalpolitics)與“國(guó)際關(guān)系”

一讀的國(guó)際政治專(zhuān)業(yè)的著作,分別是英國(guó)學(xué)者伯恩(Interna2斯(C?D?Burns)1920年發(fā)表的《國(guó)際政治》

tionalPolitics)和美國(guó)學(xué)者舒曼(E.L.Schuman)1933(Interna2年出版的《國(guó)際政治:西方國(guó)家體系導(dǎo)論》tionalPolitics:AnIntroductiontotheWesternStateSys2tem)。國(guó)際政治始于兩次科技革命(機(jī)器和電的發(fā)

兩個(gè)詞或概念經(jīng)常交替或互換使用①,有的把兩個(gè)概念并用②。還有人認(rèn)為國(guó)際關(guān)系的外延大于國(guó)際政治,也有人主張國(guó)際政治外延包含國(guó)際關(guān)系�？傊�,這兩個(gè)概念目前在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界尚沒(méi)有明確地加以區(qū)別或界定。這兩個(gè)概念的混用、通用和并用,即使用的不統(tǒng)一,說(shuō)明學(xué)術(shù)界對(duì)這兩個(gè)概念的含義的理解是含混的,不一致的,給學(xué)科建設(shè)、科研機(jī)構(gòu)設(shè)置、研究工作和學(xué)術(shù)交流帶來(lái)了諸多不便,甚至引起人事之間完全不必要的誤解和糾紛。因此,筆者認(rèn)為,從學(xué)理意義上對(duì)這兩個(gè)學(xué)術(shù)概念加以系統(tǒng)的梳理和剖析是有必要的。

明應(yīng)用)及資本主義生產(chǎn)方式向外擴(kuò)張時(shí)期。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初壟斷資本把世界瓜分完畢,整個(gè)世界超越民族、國(guó)家和地區(qū)界限并被聯(lián)為一體,全球范圍內(nèi)的國(guó)際政治開(kāi)始出現(xiàn)于世界舞臺(tái)⑤。一般來(lái)說(shuō),廣義的國(guó)際關(guān)系是指主權(quán)國(guó)家之間的一切互動(dòng)關(guān)系,既包括政治、外交、軍事方面的,也包括文化,科技、民間方面的,既包括政府之間的,也包括非政府之間的。狹義的國(guó)際關(guān)系僅指主權(quán)國(guó)家、政府間的官方關(guān)系。廣義的國(guó)際政治是指世界各國(guó)已經(jīng)發(fā)生的或即將發(fā)生的一切可以歸結(jié)為政治的事件和關(guān)系,泛指任何跨國(guó)問(wèn)題,不再單指國(guó)家間政治或政府(worldpolitics)間政治,而是一種新的“世界政治”

⑥,

一

首先從這兩個(gè)概念的歷史淵源和概念內(nèi)涵來(lái)看。“政治”一詞包含三層含義,即管理科學(xué)和藝術(shù);

③政治事務(wù)或生活;政治規(guī)則或?qū)嵺`�！瓣P(guān)系”意為交

(人、往、事務(wù)、團(tuán)體、國(guó)家與其它者的)關(guān)系(如利害

④關(guān)系、外交關(guān)系等)�！皣�(guó)際關(guān)系”一詞是由英國(guó)哲

包括區(qū)域或國(guó)別政治。而狹義的國(guó)際政治僅指主權(quán)

①如資中筠主編《國(guó)際政治理論探索在中國(guó)?:序言》,上海人

民出版社1998年版;MichaelBrecher,“InternationalStudiesintheTwen2tiethCenturyandBeyond:FlawedDichotomies,Synthesis,Cumulation,”In2

ternationalStudiesQuarterly(1999),Vo1.43,p.214.Karl.W.Deutsch,TheAnalysisofInternationalRelations,Prenice-Hall,Inc,1988.

②葉江《解讀美歐:—?dú)W洲一體化進(jìn)程中的美歐關(guān)系?序》,上海三聯(lián)書(shū)店,1999年。

③ThePocketOxfordDictionary,OxfordUniversityPress,1984.

學(xué)家杰米?邊沁(JeremyBentham)在18世紀(jì)創(chuàng)造的,它與“民族”概念和“民族主義”現(xiàn)象密切相關(guān)。1916年出版的格蘭特(A.J.Grant)的《國(guó)際關(guān)系研究導(dǎo)(AnIntroductiontotheStudyofInternationalRela2論》

tions),是使用“國(guó)際關(guān)系”一詞的第一本教科書(shū)。而

國(guó)際政治學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的出現(xiàn),是在對(duì)人類(lèi)造成毀滅性破壞的第一次世界大戰(zhàn)以后。早期兩本值得58

⑤參見(jiàn)梁守德“:國(guó)際政治中的權(quán)利政治與中國(guó)國(guó)際政治學(xué)的

建議”《國(guó)際政治研究》,2000年第4期。

⑥王逸舟“:中國(guó):一步步地認(rèn)知全球化”《環(huán)球時(shí)報(bào)》,,2000年5月26日。

④TheAdvancedLearner’sDictionaryofCurrentEnglishwithChineseTranslation,1962.

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國(guó)家之間的當(dāng)前的政治、外交關(guān)系。

由此可見(jiàn),主權(quán)國(guó)家之間的相互關(guān)系是“國(guó)際關(guān)系”和“國(guó)際政治”共同的范疇。比如,冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的美日關(guān)系、美歐關(guān)系,中俄關(guān)系,巴以和談,等等,就既屬于國(guó)際關(guān)系范疇,也屬于國(guó)際政治范疇。但有一部分是不吻合的,如克林頓緋聞案,葉利欽提前辭職,日本內(nèi)閣易人,斐濟(jì)、塞拉利昂發(fā)生軍事政變,以及聯(lián)合國(guó)與北約(一個(gè)全球性的國(guó)際組織,一個(gè)地區(qū)性的國(guó)際組織)的關(guān)系,歐盟與東盟(家集合體或民族國(guó)家集團(tuán)),O(有規(guī)律可循的,它們都遵循實(shí)力邏輯,同時(shí)又有很大的可變因素和不可測(cè)性。

其次,從國(guó)際行為主體的角度來(lái)看。國(guó)際法是調(diào)整國(guó)際關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。國(guó)家是國(guó)際法的基本主體,國(guó)際組織是國(guó)際法的派生性主體,民族解放組織是國(guó)際法的過(guò)渡性主體,個(gè)人、法人不能成為國(guó)際法主體①。,。而國(guó)際政,,,民族分裂主義,宗,國(guó)際恐怖主義,跨國(guó)犯罪組織,廣泛而有影響的國(guó)際網(wǎng)絡(luò),跨國(guó)家行為體、非國(guó)家行為體、次國(guó)家行為體日益增長(zhǎng)的國(guó)際作用,已經(jīng)成為能夠左右各國(guó)日常生活的國(guó)際政治舞臺(tái)的重要角色。利益集團(tuán),社會(huì)精英,社會(huì)運(yùn)動(dòng),大國(guó)領(lǐng)袖,杰出而有影響的個(gè)人,法人等,在國(guó)際政治生活中能夠發(fā)揮很大的作用。正是在這個(gè)意義上,國(guó)際政治一定條件下(internationalaffairs)、又可與“國(guó)際事務(wù)”“世界政治”(worldpolitics)“(foreighaffairs)、、對(duì)外事務(wù)”“國(guó)際研(internationalstudy)和“全球政治”(globalpolitics)究”

遭到破壞,,、反全球化運(yùn)動(dòng),等等,,不能確定屬于國(guó)際關(guān)系范疇。威斯特伐利亞和約體系,維也納體系、凡爾賽—華盛頓體系和雅爾塔體系,冷戰(zhàn)時(shí)期的美西(歐)關(guān)系與蘇東(歐)關(guān)系,一般屬于國(guó)際關(guān)系(史)

的范疇,但不屬于狹義的國(guó)際政治。而國(guó)際恐怖主義、民族分裂主義和宗教民族主義既屬于國(guó)際政治范疇,也屬于國(guó)際關(guān)系范疇。一般說(shuō)來(lái),國(guó)際政治的內(nèi)容偏重于時(shí)事、現(xiàn)狀,而國(guó)際關(guān)系既包括現(xiàn)狀,也包括歷史�！皣�(guó)際政治”、“國(guó)際關(guān)系”這兩個(gè)概念均明顯區(qū)別于“國(guó)際經(jīng)濟(jì)”、“世界經(jīng)濟(jì)”和“全球貿(mào)易”等概念,都有本學(xué)科的一套理論,應(yīng)用性和對(duì)策性很強(qiáng)。

有些西方學(xué)者把國(guó)際政治分為“高級(jí)政治”(highpolitics)和(lowpolitics)。所謂“低級(jí)政治”“高

等暫換使用。國(guó)際關(guān)系往往以民族國(guó)家(nation-state)為單位,以國(guó)家利益(interests)為核心,利益是

國(guó)際關(guān)系中占首位的因素,其中尤以主權(quán)為要;國(guó)際政治則往往以國(guó)際政治行為體為單位,以國(guó)家“權(quán)(power)為核心。力”“利益”與“權(quán)力”的內(nèi)涵有重合

的部分“,權(quán)力”往往包含了“利益”,是在“利益”基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)大“,利益”是“權(quán)力”的核心和基礎(chǔ)。二者并不完全等同。“權(quán)力”不僅是擴(kuò)展了的“利益”,還包含了國(guó)家威望和國(guó)際影響力等內(nèi)容。因而,實(shí)力原則是國(guó)際關(guān)系和國(guó)際政治共同的主導(dǎo)原則,國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系活動(dòng)的主角主要是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),一般來(lái)說(shuō)是按照大國(guó)、強(qiáng)國(guó)規(guī)定的游戲規(guī)則運(yùn)行的。國(guó)際關(guān)系中的大國(guó)主義和國(guó)際政治中的強(qiáng)權(quán)政治即由此而來(lái)。

“國(guó)際關(guān)系”與“國(guó)際政治”都以“國(guó)際社會(huì)”為活動(dòng)舞臺(tái),關(guān)系密切。其行為主體均為“國(guó)際社會(huì)大家庭”的成員。而國(guó)際體系是具體的國(guó)際關(guān)系在其中

①慕亞平、周建海、吳慧著《:當(dāng)代國(guó)際法論》,法律出版社,

1998年。

級(jí)政治”包括戰(zhàn)爭(zhēng)與和平研究,外交與政治研究,權(quán)力與斗爭(zhēng)研究,軍事與安全研究等等“;低級(jí)政治”指那些非政治、非外交、非軍事的領(lǐng)域,如經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、心理、環(huán)境,生態(tài),等等。還有人根據(jù)研究的范疇大小劃分為“宏觀(macro)國(guó)際政治”與“微觀(mi2cro)國(guó)際政治”。國(guó)際關(guān)系則無(wú)此高低、大小之分。

相比之下,國(guó)際關(guān)系似乎更務(wù)實(shí)、具體,如國(guó)家主權(quán)、國(guó)家利益;而國(guó)際政治則相對(duì)務(wù)虛,理論色彩更重,如國(guó)際人權(quán)、球權(quán)。無(wú)論國(guó)際關(guān)系還是國(guó)際政治,都是有理論的,而且這種理論總是產(chǎn)生并發(fā)達(dá)于那些實(shí)力強(qiáng)、全球影響大的國(guó)家,并且主要反映這個(gè)(些)國(guó)家的關(guān)注點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)。在國(guó)際社會(huì)中,國(guó)際關(guān)系和國(guó)際政治表面上都呈無(wú)政府狀態(tài),其實(shí)又都是

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發(fā)生和運(yùn)行的基本框架。在永遠(yuǎn)相對(duì)能動(dòng)和富于變化的個(gè)人因素之外,國(guó)際體系與其各組成單位內(nèi)部的社會(huì)、政治結(jié)構(gòu)一起,作為主要因素共同規(guī)定國(guó)際

①而國(guó)關(guān)系狀態(tài)和體系組成單位的對(duì)外行為方式。

“國(guó)際政治”要早;兩者的行為主體不盡相同“國(guó)際,政治”則比“國(guó)際關(guān)系”要寬;兩者所歸屬的學(xué)科也不盡相同“,國(guó)際政治”屬于政治學(xué)的一個(gè)分支,而“國(guó)際關(guān)系”比較接近于國(guó)際法學(xué)。“國(guó)際政治與國(guó)際關(guān)系在用語(yǔ)上的爭(zhēng)議,反映了國(guó)際政治與國(guó)際關(guān)系主體本身基本結(jié)構(gòu)及其含義的變化……以往以國(guó)家為,③廣義的國(guó)際格局是一定時(shí)期內(nèi)國(guó)際關(guān)系中主要力量中心之間形成的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),如凡爾賽—華盛頓體系與多極格局,雅爾塔體系與兩極格局(冷戰(zhàn)格局)�！皣�(guó)際體系”“、國(guó)際格局”與“國(guó)際關(guān)系”直接相關(guān),而“國(guó)際政治”則與“國(guó)際社會(huì)”關(guān)系更密切。

第三,(政治學(xué))。,際法的基礎(chǔ),成部分,故國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法的關(guān)系密切。法學(xué)院一般都設(shè)有國(guó)際關(guān)系方面的課程。國(guó)外有的大學(xué)就設(shè)有“國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法”學(xué)院或研究所。如基輔大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院就下設(shè)有國(guó)際法系。國(guó)際關(guān)系專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生一般授予法學(xué)學(xué)位,其道理就在于此。而國(guó)際政治是相對(duì)于國(guó)內(nèi)政治而言的,是政治學(xué)的一

②,是政治個(gè)主要分支“,政治學(xué)是國(guó)際政治學(xué)之父”

、經(jīng)濟(jì)、外交、文化、軍事諸,因而包含了狹義的國(guó)際政治。狹義的國(guó)際關(guān)系往往僅指國(guó)際政治關(guān)系。而廣義的國(guó)際政治是指行為主體之間圍繞權(quán)力、權(quán)利、利益相互作用形成的有機(jī)整體的總稱(chēng),紛繁復(fù)雜而又變幻無(wú)窮,它顯然又包含了狹義的國(guó)際關(guān)系。正是因?yàn)檫@兩個(gè)概念的內(nèi)涵與外延有交叉之處,廣義的國(guó)際政治與廣義的國(guó)際關(guān)系內(nèi)涵相差不大,所以有時(shí)交換使用、通用、混用。正是在這個(gè)意義上國(guó)際關(guān)系理論與國(guó)際政治學(xué)概論并無(wú)大的區(qū)別④。國(guó)際問(wèn)題往往由國(guó)際政治問(wèn)題與國(guó)際關(guān)系問(wèn)題組成,國(guó)際問(wèn)題評(píng)論家往往既評(píng)國(guó)際政治,也評(píng)國(guó)際關(guān)系。同時(shí)也正因?yàn)檫@兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵與外延有不重合與不同之處,所以有時(shí)并列使用。例如,我國(guó)高校專(zhuān)業(yè)的設(shè)置,有的稱(chēng)國(guó)際關(guān)系學(xué)院,如北京國(guó)際關(guān)系學(xué)院,北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院,武漢大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院;有的叫國(guó)際政治系,如復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系,等等。在我國(guó)社會(huì)科學(xué)科研基金項(xiàng)目“國(guó)際問(wèn)題研究”的申報(bào)指南中,以及在我國(guó)一些重點(diǎn)大學(xué)研究生的招生簡(jiǎn)章中,有時(shí)“國(guó)際關(guān)系”與“國(guó)際政治”并列,有時(shí)“國(guó)際關(guān)系”與“國(guó)際政治”混用或通用。國(guó)外也是如此⑤。因此,雖然這

(轉(zhuǎn)第57頁(yè))

理論研究在國(guó)際范圍的運(yùn)用和擴(kuò)大。國(guó)際政治與政治學(xué)這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)之間從人員到思想都保持著非常密切的聯(lián)系和交往。政治學(xué)界的新思想新方法總是最先影響到國(guó)際政治學(xué)界。政治學(xué)與國(guó)際政治學(xué),作為專(zhuān)業(yè)或系院設(shè)置,在國(guó)內(nèi)外大學(xué)中經(jīng)常相互包容。如南開(kāi)大學(xué)政治學(xué)系就包括國(guó)際政治,而復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系反過(guò)來(lái)包括政治學(xué)。在西方國(guó)家大學(xué)里國(guó)際關(guān)系專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)上也設(shè)在政治系或政府管理系。而無(wú)論國(guó)際關(guān)系,還是國(guó)際政治,都可以統(tǒng)屬于大法學(xué)或大政治學(xué)。目前,無(wú)論“國(guó)際關(guān)系”與“國(guó)際政治”專(zhuān)業(yè)在我國(guó)都不屬于一級(jí)學(xué)科。

二

總之“,國(guó)際關(guān)系”與“國(guó)際政治”是兩個(gè)在內(nèi)涵與外延上既有交叉又不完全重合的概念或?qū)W科。兩者的相同之點(diǎn)在于:關(guān)于主權(quán)國(guó)家之間的相互關(guān)系的研究,都屬于新興具有強(qiáng)大生命力的邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。兩者的不同之處在于:兩個(gè)概念的歷史淵源、內(nèi)涵與外延不盡相同“,國(guó)際關(guān)系”的出現(xiàn)比60

①KennethWaltz,Man,theStateandWar:AtheoreticalAnalysis,

NewYork,1959.

②王逸舟《:西方國(guó)際政治學(xué):歷史與理論》,上海人民出版社1998年版,第288頁(yè)。

③[日]星野昭吉《:全球政治學(xué)———全球化進(jìn)程中的變動(dòng)、沖突、治理與和平》,新華出版社2000年,中文版序言,第1頁(yè)。

④[日]星野昭吉《變動(dòng)中的世界政治:———當(dāng)代國(guó)際關(guān)系理論沉思錄》,新華出版社,1999年,第47頁(yè)。

⑤如RobertGilpin,ThePoliticalEconomyofInternationalRelations,PrincetonUniversityPress,1987.С.А.Ланцов,мироваяполитикаимеждународныеотношения,Санкт-Петербург,2000.另外,基輔大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院(2000-2001)就下設(shè)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)及國(guó)際信息四個(gè)系。

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個(gè)國(guó)家服務(wù)業(yè)的發(fā)展和繁榮,不僅可以起到轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力,增加就業(yè)機(jī)會(huì)的作用,而且對(duì)有效配置社會(huì)資源,提升整體產(chǎn)業(yè)水平具有至關(guān)重要的作用。因此,我們應(yīng)該以加入世界貿(mào)易組織為契機(jī),在對(duì)外開(kāi)放我國(guó)的服務(wù)業(yè)市場(chǎng)的同時(shí),采用多種合資合作的方式,學(xué)習(xí)國(guó)外公司的先進(jìn)管理和服務(wù)經(jīng)驗(yàn),提高我們的服務(wù)水平,促進(jìn)國(guó)內(nèi)各產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

最后,我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整不應(yīng)僅僅局限于東亞地區(qū),而應(yīng)該立足于世界的國(guó)際分工來(lái)開(kāi)展,力發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的同時(shí),針,。目前,在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,對(duì)外投資和跨國(guó)經(jīng)營(yíng)已成為一個(gè)國(guó)家深程度參與國(guó)際分工和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的最主要途徑。我(接第60頁(yè))

國(guó)已是一個(gè)舉足輕重的貿(mào)易大國(guó),但是相比之下,對(duì)外投資和跨國(guó)經(jīng)營(yíng)卻發(fā)展緩慢,對(duì)外直接投資量尚不到世界對(duì)外投資總額的1%,這既與我國(guó)經(jīng)濟(jì)的總體發(fā)展和引進(jìn)外資的規(guī)模不相稱(chēng),也使我國(guó)在國(guó)際分工中處于較低層次和不利的地位。為此,我們應(yīng)根據(jù)當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn),同時(shí)依照區(qū)位優(yōu)勢(shì)原則,、非;另一方面,對(duì),。在投資形式上則應(yīng)注重靈活性,采取現(xiàn)匯投資、技術(shù)投資和設(shè)備實(shí)物投資等多種方式�！�

(責(zé)任編輯:張浩)

的《大國(guó)的興衰》,亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》,福山的《歷史的終結(jié)與最后一個(gè)人》,理查德?哈斯的《新干涉主義》,星野昭吉的《全球政治學(xué)》,等等,不管他們的個(gè)人政治背景如何,他們的觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)與否,但他們的歷史功底之深,對(duì)國(guó)際法和國(guó)際政治現(xiàn)狀之熟,其研究問(wèn)題角度之新,視野之開(kāi)闊,知識(shí)之淵博,都是值得我國(guó)的國(guó)際關(guān)系和國(guó)際政治學(xué)者學(xué)習(xí)和借鑒的。

我國(guó)的國(guó)際政治(國(guó)際關(guān)系)學(xué)科具有以下鮮明的特征:第一,新學(xué)科,起步晚,底子薄,處于開(kāi)創(chuàng)階段,需要艱苦的創(chuàng)業(yè),填補(bǔ)空白;第二,這是一門(mén)政策性很強(qiáng)的學(xué)科,經(jīng)歷了一個(gè)從職業(yè)政治家的專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域走向?qū)W術(shù)界成為學(xué)者研究領(lǐng)域的過(guò)程;第三,它是一門(mén)具有中國(guó)特色的世界性學(xué)科,立足中國(guó),面向世界,既要學(xué)習(xí)、借鑒西方先進(jìn)的學(xué)術(shù)概念,分析框架,又要推陳出新,大力創(chuàng)新和突破。在目前全球化的條件下,在中國(guó)加入WTO以后,隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入和國(guó)際地位的上升,我國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究在國(guó)際學(xué)術(shù)界理應(yīng)有一席之地,并具有中國(guó)特色。我國(guó)的國(guó)際政治(國(guó)際關(guān)系)學(xué)者無(wú)論是知識(shí)結(jié)構(gòu),還是學(xué)術(shù)精神,既面臨著嚴(yán)峻的時(shí)代挑戰(zhàn),又恰逢創(chuàng)業(yè)的大好機(jī)遇,任重而道遠(yuǎn)。○

(責(zé)任編輯:呂新國(guó))

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兩個(gè)概念從學(xué)理意義上嚴(yán)格來(lái)講是有區(qū)別的,但在實(shí)際使用或表達(dá)上并無(wú)一定之規(guī),而是有所差別,這多與研究者的習(xí)慣有關(guān),并無(wú)絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)或褒貶之分。但也說(shuō)明與法學(xué)、政治學(xué)這些傳統(tǒng)的老學(xué)科相比,國(guó)際政治學(xué)和國(guó)際關(guān)系學(xué)不僅歷史較短,而且發(fā)展得也不夠成熟,不夠完善。不過(guò),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講,隨著全球化時(shí)代的到來(lái),廣義的國(guó)際政治范疇將越來(lái)越寬,而傳統(tǒng)的、狹義的國(guó)際關(guān)系范疇將越來(lái)越窄,這一點(diǎn)則是確定無(wú)疑的。

三

國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治與國(guó)際法關(guān)系非常密切。國(guó)際關(guān)系是國(guó)際法的基礎(chǔ),而國(guó)際法的實(shí)施情況則在相當(dāng)程度上取決于國(guó)際政治狀況。只懂國(guó)際法,不懂國(guó)際關(guān)系歷史和國(guó)際政治現(xiàn)狀,就會(huì)誤以為在國(guó)際社會(huì)中“法律無(wú)邊”;反過(guò)來(lái),只懂國(guó)際關(guān)系史和國(guó)際政治現(xiàn)狀而不懂國(guó)際法,就會(huì)誤認(rèn)為在國(guó)際社會(huì)中“法律無(wú)用”,從而陷入法律虛無(wú)主義。這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。正確的做法應(yīng)該是將這三個(gè)方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。西方很多國(guó)際關(guān)系大家,深通國(guó)際政治現(xiàn)狀、國(guó)際關(guān)系史和國(guó)際法,如漢斯?摩根索的《國(guó)家間政治》,基辛格的《大外交》,保羅?肯尼迪

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