本文關(guān)鍵詞：試析冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中的文化融合，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河北師范大學(xué)》 2002年

試析冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中的文化融合

趙斌  

【摘要】： 冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際政治格局發(fā)生了重大變化。隨著兩極格局的瓦解和東西方關(guān)系的緩和，國(guó)際政治中的政治和軍事因素等“硬權(quán)力”的制約作用明顯減弱，在國(guó)際政治領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新情況和新問(wèn)題，引起了眾多學(xué)者的關(guān)注。其中之一就是文化因素作為“軟國(guó)力”在國(guó)際政治中的地位與作用的日益突顯。美國(guó)學(xué)者亨廷頓的一篇《文明的沖突?》掀起了從文化視角研究國(guó)際政治的熱潮，開(kāi)辟了國(guó)際政治研究領(lǐng)域的新天地。但亨廷頓主要是站在文化沖突的角度來(lái)分析不同文化對(duì)國(guó)際政治的影響，其觀(guān)點(diǎn)不免悲觀(guān)和偏頗。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的進(jìn)一步發(fā)展，世界各國(guó)的交往達(dá)到了前所未有的程度。一些國(guó)家和地區(qū)在尋求有自身特色的發(fā)展道路上取得的巨大經(jīng)濟(jì)成就，也使得各個(gè)地區(qū)和國(guó)家的文明意識(shí)和同一文化的共同利益感得到了加強(qiáng)，融合作為文化的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)在國(guó)際政治中日顯其重要性。各民族之間加強(qiáng)文化交流和達(dá)成文化上的共識(shí)已成為謀求共同發(fā)展和穩(wěn)定世界局勢(shì)的一個(gè)重要手段。正是基于對(duì)文化重要性認(rèn)識(shí)的不斷提高，各國(guó)普遍采取了促進(jìn)文化交流的措施，從而為冷戰(zhàn)后國(guó)際政治領(lǐng)域中的文化融合提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。本文僅通過(guò)對(duì)冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中文化融合的新特點(diǎn)的分析，探究其發(fā)生的根源，闡發(fā)筆者對(duì)于中國(guó)相應(yīng)策略的思考。 論文的第一部分主要是對(duì)國(guó)際政治領(lǐng)域中文化概念的界定。文化是一個(gè)紛繁復(fù)雜的多元范疇，在古今中外對(duì)文化的界定也是 不勝枚數(shù)。而作為國(guó)際政治中的文化的含義則是指一個(gè)國(guó)家在外 交政策和外交行動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的，能對(duì)國(guó)際關(guān)系造成影響的一 個(gè)群體的性格特點(diǎn)、思維方式、價(jià)值取向等方面的總稱(chēng)。我們所 說(shuō)的國(guó)際政治中的文化融合就是指在國(guó)際交往中不同類(lèi)型的文化 或同一類(lèi)型文化中的不同文化特質(zhì)之間，通過(guò)對(duì)彼此文化的借鑒 與吸收、融化與調(diào)和，不斷豐富、發(fā)展本國(guó)文化而逐步趨于整體 化的一種過(guò)程。 論文第二部分分析了冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中文化融合的新特點(diǎn)。 其實(shí)文化融合早己有之，只不過(guò)在冷戰(zhàn)結(jié)柬后，文化融合的作用 和地位更加突出和明顯，也表現(xiàn)出許多不同于以往的新特點(diǎn)。首 先文化融合主體意識(shí)增強(qiáng)。其次文化融合領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，開(kāi)辟了 許多諸如網(wǎng)絡(luò)文化、生態(tài)文化等新文化融合領(lǐng)域。再次文化融合 地位、作用不斷提升、速度不斷加快、程度不斷加深、功能不斷 強(qiáng)化，在繼承原有的文化融合方式和途徑的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)了文化 融合方式和途徑的更加多樣化和復(fù)雜化，無(wú)論是大眾文化的趨同 還是同質(zhì)文化、異質(zhì)文化融合以及文化融合作為文化戰(zhàn)略的輸出 都表現(xiàn)出不同以往的特色。 論文的第三部分著重論述了冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中文化融合加 快的種種原因。由于文化自有的生產(chǎn)實(shí)踐性和生活實(shí)踐性，使不 同文化在起源之初就具有了融合的特性，各種不同的文化也正是 中 在不斷的接觸、交流、沖突、碰撞的過(guò)程中達(dá)到融合、統(tǒng)一而不 斷向前發(fā)展和完善的。冷戰(zhàn)結(jié)柬后，這種由文化的實(shí)踐性帶來(lái)的 不同文化之間的融合更加突出。而經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化 ＼ 的發(fā)展以及和平與發(fā)展等時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換、一些全球性問(wèn)題的凸 坷 現(xiàn)，作為文化融合的外在條件和客觀(guān)要求刺激了文化融合向更深、 更廣的范圍飛速發(fā)展。最為重要的是，，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，國(guó)家政 治力量、軍事力量這些“硬權(quán)力”在國(guó)際政治中的地位有所下降， 逐漸讓位于文化等“軟權(quán)力”，國(guó)家利益更加強(qiáng)調(diào)共同發(fā)展的非零 和性，雙贏(yíng)外交的戰(zhàn)略圭旨在根本上推動(dòng)了文化融合。 中國(guó)文化是一個(gè)有著悠久歷史，博大淵深、具有許多優(yōu)良傳 統(tǒng)的文化。它不僅是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，更是世界寶貴的 文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和合”思想也越來(lái)越多的被應(yīng)用 到現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的建樹(shù)中。論文的最后一部分也正是從中國(guó)傳統(tǒng) 文化的世界價(jià)值入手來(lái)分析闡述了面對(duì)世界文化融合的國(guó)際趨 勢(shì)，中國(guó)文化應(yīng)樹(shù)立怎樣的文化觀(guān)以及應(yīng)采取怎樣的應(yīng)對(duì)措施來(lái) 融入到世界文化融合的潮流中，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收 世界其他民族的先進(jìn)文化，讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界， 從而使我國(guó)能夠處于有利的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，發(fā)展本國(guó)經(jīng) 濟(jì)、政治、文化、外交，同時(shí)為世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立貢獻(xiàn) 力量。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類(lèi)號(hào)】：D81
【目錄】：

前言7

一、 國(guó)際政治中的文化與文化融合：概念的詮釋7-13

（一） 國(guó)際政治領(lǐng)域中文化的含義7-11

（二） 國(guó)際政治領(lǐng)域中的文化融合11-13

二、 冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中文化融合的新特點(diǎn)13-26

（一） 文化融合主體意識(shí)的增強(qiáng)13-14

（二） 文化融合領(lǐng)域擴(kuò)展14-17

（三） 文化融合方式和途徑的多樣化17-25

（四） 文化融合功能的強(qiáng)化25-26

三、 冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中文化融合加快的原因26-44

（一） 內(nèi)在原因：文化的實(shí)踐性26-30

（二） 外在原因30-42

1、 經(jīng)濟(jì)全球化的影響30-35

2、 區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的影響35-37

3、 時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換37-38

4、 全球性問(wèn)題的凸現(xiàn)38-39

5、 從文化融合與文化沖突的辨證關(guān)系看國(guó)際政治中的文化融合39-42

（三） 根本原因：國(guó)家利益的非零和性42-44

四、 中國(guó)文化的世界價(jià)值及面對(duì)融合的趨勢(shì)中國(guó)應(yīng)采取的措施44-53

（一） 中國(guó)傳統(tǒng)文化的釋詮44-45

（二） 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界價(jià)值45-46

（三） 樹(shù)立正確的文化融合觀(guān)46-49

（四） 中國(guó)的應(yīng)對(duì)措施49-53

1、 遵循多樣性的思路49

2、 增強(qiáng)吸收精華、抵制糟粕的能力，使吸收西方文化進(jìn)入理性化階段49-51

3、 主動(dòng)利用中國(guó)民族文化的優(yōu)勢(shì)51-52

4、 堅(jiān)持中國(guó)文化的優(yōu)良美德52

5、 加強(qiáng)對(duì)新文化的建設(shè)52-53

結(jié)束語(yǔ)53-54

注釋54-57

參考文獻(xiàn)57-61

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