本文關(guān)鍵詞：人權(quán):個(gè)體權(quán)利與集體自決

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【摘要】：人權(quán)理論既要承認(rèn)個(gè)體自主的權(quán)利,也應(yīng)認(rèn)可集體自決的權(quán)利,即集體人權(quán),因?yàn)榧w自決權(quán)無法回溯為個(gè)體自主選擇權(quán)。由于人權(quán)理念就其最原初的本意而言是指?jìng)�(gè)體權(quán)利,故作為集體人權(quán)的一種表現(xiàn)形式,集體自決權(quán)的運(yùn)用就不得與個(gè)體人權(quán)發(fā)生沖突。在現(xiàn)代社會(huì),集體自決權(quán)最重要的載體是國(guó)家,而以國(guó)家為載體的自決權(quán)被稱為主權(quán)。但這并不意味著,國(guó)家主權(quán)自然而然就等同于集體自決權(quán),即等同于集體人權(quán)。國(guó)家主權(quán)若要真正合乎集體自決權(quán)的概念,就要像作為集體人權(quán)的集體自決權(quán)那樣,不與個(gè)體權(quán)利發(fā)生對(duì)立與沖突,而是反過來必須為個(gè)體權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供保障。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所、中國(guó)特色社會(huì)主義道德文化協(xié)同創(chuàng)新中心;
【關(guān)鍵詞】： 人權(quán) 個(gè)體權(quán)利 集體人權(quán) 集體自決權(quán) 國(guó)家主權(quán)
【分類號(hào)】：D621.5
【正文快照】： 人權(quán)是作為個(gè)體的人,在他人或某一主管面前,對(duì)于自己基本利益的要求與主張。人權(quán)構(gòu)成了一種個(gè)體性的主觀權(quán)利,這一點(diǎn)體現(xiàn)了在所謂集體人權(quán)概念出現(xiàn)之前,人們對(duì)人權(quán)理念內(nèi)蘊(yùn)的經(jīng)典理解與基本共識(shí)。然而,隨著人權(quán)理論與實(shí)踐的歷史演進(jìn),人權(quán)的載體從個(gè)人延展到集體這一點(diǎn),雖然引

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