本文關(guān)鍵詞：國(guó)際法治何以必要——基于實(shí)踐與理論的闡釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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國(guó)際法治何以必要——基于實(shí)踐與理論的闡釋界秩序的發(fā)展進(jìn)程中,為什么要提出和努力實(shí)現(xiàn)國(guó)際法治這樣一個(gè)主張?本文擬從國(guó)際社會(huì)的格局與需求、中國(guó)發(fā)展的環(huán)境及挑戰(zhàn)、學(xué)術(shù)發(fā)展的契機(jī)與前景的角度對(duì)國(guó)際法治的必要性問(wèn)題進(jìn)行初步的闡釋。一、無(wú)政府社會(huì)存在著規(guī)范需求國(guó)際社會(huì)總體上處于無(wú)政府的狀態(tài),這種無(wú)政府狀態(tài)是認(rèn)識(shí)和分析世界問(wèn)題的前提與基礎(chǔ)。此種狀態(tài)既為實(shí)現(xiàn)法治構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn),也為形成法治帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。主流國(guó)際關(guān)系理論為無(wú)政府世界的解讀提供了三種視角,[4]而不同的視角都能夠折射出國(guó)際法規(guī)范存在與良好運(yùn)行的必要性。(一)現(xiàn)實(shí)主義視角中的世界與規(guī)則基于現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論,國(guó)際關(guān)系的主題是國(guó)家為權(quán)力而斗爭(zhēng)。在傳統(tǒng)的國(guó)際秩序中,國(guó)家作為主要的行為體,判斷世界形勢(shì),并制定對(duì)外政策。由于國(guó)家之間缺乏基本的信任,所以每一個(gè)國(guó)家為了自身的安全和利益都采取了彼此防范的立場(chǎng);特別在大國(guó)之間,更多體現(xiàn)為彼此對(duì)抗的關(guān)系。國(guó)家最為關(guān)注的是自身的軍事權(quán)力,以國(guó)防開支、武器的數(shù)量與質(zhì)量、人員的數(shù)量、質(zhì)量、士氣與領(lǐng)導(dǎo)能力為主要因素,并通過(guò)同盟、軍控和均勢(shì)實(shí)現(xiàn)脆弱的安全平衡。與此同時(shí),也強(qiáng)調(diào)地理位置、人口數(shù)量、人口的年齡結(jié)構(gòu)、人口的教育水平... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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