本文關(guān)鍵詞：國(guó)際社會(huì)理論與國(guó)際關(guān)系的英國(guó)學(xué)派

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【摘要】：在日常的國(guó)際關(guān)系、國(guó)際組織和世界輿論中，國(guó)際社會(huì)的概念是大量出現(xiàn)的。英國(guó)的國(guó)際關(guān)系研究傳統(tǒng)十分重視國(guó)際社會(huì)問(wèn)題，形成了較為系統(tǒng)的國(guó)際社會(huì)理論�？偟膩�(lái)看，它是介于自由主義和現(xiàn)實(shí)主義之間的理性主義，它沒(méi)有因?yàn)閲?guó)際體系的無(wú)政府性質(zhì)而否定國(guó)際社會(huì)的客觀性。本文在評(píng)介國(guó)際社會(huì)理論和英國(guó)一些著名的國(guó)際關(guān)系理論代表人物思想的基礎(chǔ)上，試圖就國(guó)際社會(huì)理論的特點(diǎn)、意義及其相關(guān)的若干問(wèn)題提出自己的意見(jiàn)，以期引起學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題的注意。作者認(rèn)為，國(guó)際社會(huì)的界定對(duì)國(guó)際關(guān)系研究十分重要，我們不僅要承認(rèn)國(guó)際社會(huì)的存在，而且要根據(jù)世界發(fā)展變化的實(shí)際，突破傳統(tǒng)國(guó)際社會(huì)理論的固有的局限性，那就是既重視國(guó)家力量又重視非國(guó)家力量在國(guó)際關(guān)系中的作用。據(jù)此，本文提出了對(duì)國(guó)際社會(huì)的新界定（復(fù)雜國(guó)際社會(huì)的概念）：一個(gè)由國(guó)家與非國(guó)家的多種國(guó)際行為體相互作用構(gòu)成的全球網(wǎng)絡(luò)。在民族國(guó)家仍然是極其重要的國(guó)際行為體的現(xiàn)實(shí)情況下，，國(guó)際社會(huì)還不能讓位于世界社會(huì)。但是，超越國(guó)界的各種巨大力量已經(jīng)和繼續(xù)把以國(guó)家為中心的傳統(tǒng)國(guó)際社會(huì)帶入復(fù)雜國(guó)際社會(huì)，并最終導(dǎo)致未來(lái)的世界社會(huì)
【關(guān)鍵詞】： 國(guó)際關(guān)系 國(guó)際社會(huì)理論 現(xiàn)實(shí)主義 國(guó)際體系 國(guó)際關(guān)系研究 自然狀態(tài) 國(guó)際行為體 民族國(guó)家 國(guó)際秩序 國(guó)際關(guān)系理論
【分類(lèi)號(hào)】：D81
【正文快照】： 國(guó)際社會(huì)理論與國(guó)際關(guān)系的英國(guó)學(xué)派龐中英內(nèi)容提要：在日常的國(guó)際關(guān)系、國(guó)際組織和世界輿論中，國(guó)際社會(huì)的概念是大量出現(xiàn)的。英國(guó)的國(guó)際關(guān)系研究傳統(tǒng)十分重視國(guó)際社會(huì)問(wèn)題，形成了較為系統(tǒng)的國(guó)際社會(huì)理論。總的來(lái)看，它是介于自由主義和現(xiàn)實(shí)主義之間的理性主義，它沒(méi)有因?yàn)?

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