本文關(guān)鍵詞：國際戰(zhàn)爭視域下的軍事技術(shù)異化問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：技術(shù)作為人類理性與智慧至臻至善的結(jié)晶，長久以來被視為能為人類社會帶來普遍福祉的存在。但隨著科技的發(fā)展，技術(shù)異化現(xiàn)象開始日益突顯。軍事技術(shù)作為技術(shù)的重要分支，由于其應(yīng)用于戰(zhàn)爭的特殊性質(zhì)致使軍事技術(shù)異化后果尤為嚴重。核時代的來臨已然威脅到人類的生存發(fā)展，，至此，軍事技術(shù)異化現(xiàn)象達到極致。因此，對軍事技術(shù)異化進行深入而系統(tǒng)的研究不僅具有重要的學術(shù)意義，而且為具體措施的制定和實施奠定了理論基礎(chǔ)。 為了更加全面地理解和把握軍事技術(shù)異化，本文首先對技術(shù)、異化等基本概念進行梳理，再綜合各學派關(guān)于技術(shù)異化的闡釋得出技術(shù)異化概念，進而推導出軍事技術(shù)異化概念。其次，基于軍事技術(shù)具有技術(shù)與軍事雙重特性，所以對其異化成因之探尋應(yīng)從這兩方面入手。從技術(shù)層面看，由軍事技術(shù)自然屬性造成的異化無法避免，而由其社會屬性所致的異化是可弱化的，而社會屬性導致的異化可歸結(jié)為非合目的性的國家戰(zhàn)略文化。從軍事層面看，由于軍事技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域在于戰(zhàn)爭，所以戰(zhàn)爭根源也是其異化原因。再次，引發(fā)軍事技術(shù)異化的雙重根源——非合目的性的戰(zhàn)略文化與戰(zhàn)爭根源均屬于國際關(guān)系學研究范疇，利用國際關(guān)系三大主流學派關(guān)于戰(zhàn)略文化的不同側(cè)面進行對比分析，得出社會建構(gòu)主義最有利于指導國家形成合目的性的戰(zhàn)略文化，并能有效抑制戰(zhàn)爭根源，從而弱化軍事技術(shù)異化。最后，對弱化軍事技術(shù)異化的最佳途徑——社會建構(gòu)主義進行哲學審思，鑒于建構(gòu)主義的理論淵源及自身的反理性主義原則、反物質(zhì)主義原則均具有一定的人本主義回歸色彩，所以社會建構(gòu)主義是一種人本主義回歸理論。由此可見，人本主義回歸是弱化軍事技術(shù)異化在理論上及具體措施的制定和實施上均要把握的核心原則。 在研究方法上，本文首先運用文獻分析法對相關(guān)資料研讀分析，形成對軍事技術(shù)異化相關(guān)理論的基本認識。其次，將科技哲學與國際關(guān)系學相結(jié)合，進行對異化解決途徑的研究。同時用比較分析法將國際關(guān)系學三大理論從不同側(cè)面進行對比分析，得出弱化軍事技術(shù)異化的最優(yōu)解決之道。
【關(guān)鍵詞】：技術(shù)異化 軍事技術(shù)異化 社會建構(gòu)主義
【學位授予單位】：哈爾濱理工大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：E91
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-11
• 第1章 緒論11-23
• 1.1 研究背景和目的11-12
• 1.1.1 研究背景11-12
• 1.1.2 研究目的12
• 1.2 研究的意義12-13
• 1.2.1 理論意義12-13
• 1.2.2 現(xiàn)實意義13
• 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述13-20
• 1.3.1 國外相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述13-17
• 1.3.2 國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述17-20
• 1.4 研究的主要內(nèi)容和方法20-23
• 1.4.1 主要研究內(nèi)容20-21
• 1.4.2 研究方法21
• 1.4.3 研究的創(chuàng)新之處21-23
• 第2章 軍事技術(shù)異化相關(guān)理論概述23-40
• 2.1 技術(shù)的本質(zhì)23-25
• 2.1.1 技術(shù)的詞源23-24
• 2.1.2 技術(shù)的概念24
• 2.1.3 技術(shù)的本質(zhì)之探究24-25
• 2.2 異化理論25-28
• 2.2.1 異化的詞源26
• 2.2.2 異化的概念26-27
• 2.2.3 異化理論之研究27-28
• 2.3 技術(shù)異化理論28-32
• 2.3.1 技術(shù)異化理論的歷史沿革29-30
• 2.3.2 技術(shù)異化理論之概述30-32
• 2.4 軍事技術(shù)32-34
• 2.4.1 軍事技術(shù)的內(nèi)涵32-33
• 2.4.2 軍事技術(shù)的發(fā)展33-34
• 2.5 軍事技術(shù)異化34-39
• 2.5.1 軍事技術(shù)異化的內(nèi)涵34-36
• 2.5.2 軍事技術(shù)異化的表征36-39
• 2.6 本章小結(jié)39-40
• 第3章 軍事技術(shù)異化形成原因分析40-54
• 3.1 技術(shù)異化的形成原因40-47
• 3.1.1 技術(shù)二重性的理論淵源40-41
• 3.1.2 技術(shù)的自然屬性41-42
• 3.1.3 技術(shù)的社會屬性42-44
• 3.1.4 基于技術(shù)的自然屬性探尋技術(shù)異化的形成原因44-45
• 3.1.5 基于技術(shù)的社會屬性探尋技術(shù)異化的形成原因45-47
• 3.2 軍事技術(shù)異化的形成原因47-52
• 3.2.1 從技術(shù)角度探究軍事技術(shù)異化形成原因47-49
• 3.2.2 從軍事角度探究軍事技術(shù)異化形成原因49-51
• 3.2.3 軍事技術(shù)異化成因之實例論證51-52
• 3.3 本章小結(jié)52-54
• 第4章 軍事技術(shù)異化的弱化54-64
• 4.1 國際關(guān)系理論概述54-56
• 4.1.1 國際關(guān)系與國際關(guān)系學54-55
• 4.1.2 國際關(guān)系理論的沿革55-56
• 4.2 弱化軍事技術(shù)異化途徑之辨析56-60
• 4.2.1 三大理論之無政府性的比較56-57
• 4.2.2 三大理論之國家身份的比較57-59
• 4.2.3 三大理論之利益觀的比較59-60
• 4.3 軍事技術(shù)異化的弱化途徑60-63
• 4.3.1 弱化軍事技術(shù)異化的途徑——社會建構(gòu)主義60-61
• 4.3.2 社會建構(gòu)主義對戰(zhàn)爭根源的弱化作用61
• 4.3.3 社會建構(gòu)主義的內(nèi)化61-63
• 4.4 本章小結(jié)63-64
• 第5章 對軍事技術(shù)異化弱化的哲學審思64-72
• 5.1 社會建構(gòu)主義的哲學理論源起探析64-67
• 5.1.1 亞里士多德哲學思想對社會建構(gòu)主義的影響64-65
• 5.1.2 語言哲學對社會建構(gòu)主義的啟示65-66
• 5.1.3 康德哲學對社會建構(gòu)主義的架構(gòu)66-67
• 5.2 人本主義回歸下的軍事技術(shù)異化的弱化67-70
• 5.2.1 社會建構(gòu)主義的反理性主義原則67-68
• 5.2.2 社會建構(gòu)主義的反物質(zhì)主義原則68-69
• 5.2.3 基于人本主義回歸的軍事技術(shù)異化的弱化69-70
• 5.3 本章小結(jié)70-72
• 結(jié)論72-73
• 參考文獻73-77
• 攻讀碩士學位期間發(fā)表的學術(shù)論文77-78
• 致謝78

【參考文獻】

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本文編號：371216