萬物皆有形象,國(guó)家亦是如此。國(guó)家形象是綜合國(guó)力中的軟實(shí)力,直接關(guān)系到國(guó)內(nèi)外人民對(duì)某一國(guó)家的情感態(tài)度與人心向背。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視國(guó)家形象建設(shè)問題,早在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平就明確提出“注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象”,并在以后的一系列重要講話中,全面客觀地提出了關(guān)于當(dāng)代中國(guó)形象塑造的新理論、新觀點(diǎn)和新論述。在系統(tǒng)梳理和概括總結(jié)習(xí)近平總書記關(guān)于國(guó)家形象相關(guān)論述的基礎(chǔ)上,分四個(gè)部分探討研究了習(xí)近平國(guó)家形象觀。首先對(duì)國(guó)家形象的基本理論問題進(jìn)行介紹。國(guó)家形象并不只是“國(guó)家”和“形象”兩個(gè)詞的簡(jiǎn)單合成,而是一個(gè)綜合體,一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的全面展示。國(guó)家形象的功能主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和外交四個(gè)領(lǐng)域。此外,其還具有主觀性與客觀性的統(tǒng)一、多維性與整體性的統(tǒng)一、穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一的基本特征。習(xí)近平國(guó)家形象觀的形成有其特定的時(shí)代背景與理論淵源,其是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)以及國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展變化的廣泛關(guān)注與多元評(píng)價(jià)的背景下提出,并以馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)論述為重要理論依據(jù),在充分吸收借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)家形象理論基... 

【文章來源】：曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
    (一)選題依據(jù)
    (二)研究意義
    (三)研究現(xiàn)狀
    (四)研究方法
    (五)創(chuàng)新之處
一、國(guó)家形象的相關(guān)概述
    (一)相關(guān)的概念
        1.形象
        2.國(guó)家形象
    (二)國(guó)家形象的功能
        1.政治功能
        2.經(jīng)濟(jì)功能
        3.文化功能
        4.外交功能
    (三)國(guó)家形象的特征
        1.主觀性與客觀性的統(tǒng)一
        2.多維性與整體性的統(tǒng)一
        3.穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一
二、習(xí)近平國(guó)家形象觀的形成
    (一)習(xí)近平國(guó)家形象觀形成的時(shí)代背景
        1.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要
        2.國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展變化的廣泛關(guān)注與多元評(píng)價(jià)
    (二)習(xí)近平國(guó)家形象觀形成的理論淵源
        1.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于國(guó)家形象的相關(guān)論述
        2.中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于國(guó)家形象的相關(guān)論述
三、習(xí)近平國(guó)家形象觀的主要內(nèi)容
    (一)國(guó)家形象塑造的重要性
        1.國(guó)家形象是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分
        2.國(guó)家形象關(guān)系到在國(guó)際社會(huì)中所處的地位
    (二)文明大國(guó)形象
        1.文明大國(guó)形象是對(duì)中國(guó)歷史文化的高度認(rèn)同
        2.挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,展示深厚歷史底蘊(yùn)
        3.堅(jiān)持“和而不同”,打造各民族多元一體新格局
        4.包容互鑒,尊重文化多樣性
    (三)東方大國(guó)形象
        1.東方大國(guó)形象是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必然要求
        2.反腐倡廉常抓不懈,凈化國(guó)內(nèi)政治生態(tài)
        3.貫徹新發(fā)展理念,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
        4.堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)文化繁榮興盛
        5.維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,加強(qiáng)人民團(tuán)結(jié)
        6.保護(hù)生態(tài)環(huán)境,努力建設(shè)美麗中國(guó)
    (四)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象
        1.負(fù)責(zé)任大國(guó)形象是勇挑國(guó)際重?fù)?dān)的重要承諾
        2.順應(yīng)時(shí)代潮流,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路
        3.積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)共同發(fā)展
        4.積極參與國(guó)際事務(wù),努力維護(hù)國(guó)際公平正義
    (五)社會(huì)主義大國(guó)形象
        1.社會(huì)主義大國(guó)形象是中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期以來的奮斗目標(biāo)
        2.積極推動(dòng)全方位外交,打造開放型社會(huì)主義大國(guó)
        3.轉(zhuǎn)變對(duì)外傳播、交流、溝通方式,打造親和型社會(huì)主義大國(guó)
        4.把握時(shí)代發(fā)展脈搏,打造活力型社會(huì)主義大國(guó)
四、習(xí)近平國(guó)家形象觀的時(shí)代價(jià)值
    (一)習(xí)近平國(guó)家形象觀的理論價(jià)值
        1.豐富了馬克思主義國(guó)家觀的內(nèi)容
        2.明確了新時(shí)代國(guó)家形象塑造的頂層設(shè)計(jì)
        3.展示了我國(guó)良好大國(guó)形象,為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系提供理論依據(jù)
    (二)習(xí)近平國(guó)家形象觀的現(xiàn)實(shí)意義
        1.有利于弘揚(yáng)中國(guó)文化,塑造國(guó)家新形象
        2.有利于扭轉(zhuǎn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),為中國(guó)發(fā)展?fàn)I造良好輿論環(huán)境
        3.有利于提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán),講好中國(guó)故事
        4.有利于展示國(guó)家整體實(shí)力,早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]真實(shí)、立體、全面:我國(guó)主流媒體的國(guó)際傳播與國(guó)家形象塑造[J]. 王潤(rùn)玨,胡正榮.  出版發(fā)行研究. 2019(08)
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博士論文
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碩士論文
[1]習(xí)近平國(guó)家形象理論研究[D]. 張心怡.華中科技大學(xué) 2019
[2]新時(shí)代中國(guó)國(guó)家形象傳播策略研究[D]. 田東明.山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2019
[3]五大發(fā)展理念視域下的中國(guó)國(guó)家形象塑造研究[D]. 安菲.江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 2018
[4]論改革開放以來中國(guó)國(guó)家形象的塑造[D]. 王歡.新疆師范大學(xué) 2016



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