新中國成立以來馬克思主義中國化進程中綠色發(fā)展理論研究
發(fā)布時間:2021-09-09 20:39
世界各國在追求經(jīng)濟快速發(fā)展的同時環(huán)境問題和生態(tài)危機不斷涌現(xiàn)。為解決由此產(chǎn)生的一系列其他矛盾和問題,各國在推動全面發(fā)展的實踐活動中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓,進一步形成和深化自己的綠色發(fā)展理論來解決生態(tài)問題以實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展。作為追求現(xiàn)代化發(fā)展的大國,中國盡管在經(jīng)濟社會發(fā)展的歷程中,一直遭遇到經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境的惡性循環(huán)境地,但是今天在更加注重經(jīng)濟發(fā)展的同時也對生態(tài)文明加大重視,有利于破解資源環(huán)境的約束和瓶頸。新中國成立以來,我國為解決自然資源消耗、環(huán)境污染和生態(tài)退化等問題,提出了一系列的經(jīng)濟綠色發(fā)展理論和方案。尤其是改革開放四十年以來,中國共產(chǎn)黨依據(jù)不同時期經(jīng)濟社會發(fā)展和自然資源利用狀況,對生態(tài)環(huán)境相關政策作出了適時調(diào)整。經(jīng)過長期實踐探索,黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨相繼作出了從宏觀層面把生態(tài)文明建設納入到“五位一體”總體布局、提出綠色發(fā)展理念、構建人與自然和諧共生現(xiàn)代化格局、把“美麗”寫入社會主義現(xiàn)代化強國目標等重大戰(zhàn)略決策,這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)化認識,不僅充實了我國社會主義生態(tài)文明建設的內(nèi)容,也為形成習近平生態(tài)文明思想提供了理論...
【文章來源】:西南科技大學四川省
【文章頁數(shù)】:91 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、問題的提出
二、選題背景與研究意義
(一)選題背景
(二)研究意義
三、國內(nèi)外研究綜述
(一)國內(nèi)研究綜述
(二)國外研究綜述
(三)總體評價
四、研究思路、方法及創(chuàng)新
(一)研究思路
(二)研究方法
(三)創(chuàng)新之處
第一章 新中國成立以來馬克思主義中國化進程中綠色發(fā)展理論的思想來源
一、馬克思主義經(jīng)典作家的生態(tài)思想
(一)馬克思主義經(jīng)典作家關于生態(tài)自然觀的基本思想
(二)生態(tài)破壞引發(fā)對資本主義生產(chǎn)方式的批判
(三)馬克思主義經(jīng)典作家可持續(xù)利用思想的提出
二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧和生態(tài)基因
(一)儒家“天人合一”的生態(tài)倫理思想
(二)道家“道法自然”的生態(tài)倫理思想
(三)佛家中眾生平等的生態(tài)倫理思想
三、西方生態(tài)馬克思主義思想的批判繼承
(一)“消費異化理論”的理性思考
(二)“技術批判思想”的正確認識
(三)“社會發(fā)展觀”的深刻反省
四、西方現(xiàn)代發(fā)展理論的理性批判
(一)“發(fā)展天然合理論”的辯證認識
(二)“發(fā)展代價論”的理性反思
(三)“人類中心論”和“生態(tài)中心論”的價值批判
第二章 新中國成立以來馬克思主義中國化進程中綠色發(fā)展理論演進
一、孕育與萌芽階段(1949-1978)
(一)綜合利用引導的綠色環(huán)保意識
(二)循環(huán)和低碳發(fā)展秉持的綠色經(jīng)濟思想
(三)環(huán)境改造引發(fā)的全國綠化運動
二、起步與探索階段(1978-1992)
(一)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的綠色思想考察
(二)科技與教育引領生態(tài)環(huán)保建設
(三)立法建制保障生態(tài)環(huán)保事業(yè)發(fā)展
三、形成與發(fā)展階段(1992-2002)
(一)提出與實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
(二)倡導新型集約工業(yè)道路的綠色經(jīng)濟模式
(三)推動生態(tài)環(huán)境保護國際合作化
四、深化與完善階段(2002-2012)
(一)科學發(fā)展觀的提出與豐富
(二)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會的構建
(三)生態(tài)文明建設命題的正式提出
五、定型與升華階段(2012-至今)
(一)生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局
(二)全面深化改革與生態(tài)文明體制改革的提出與落地
(三)發(fā)展理念的創(chuàng)新與綠色發(fā)展理念的提出
(四)現(xiàn)代化的內(nèi)涵拓展與人與自然和諧共生
(五)新時代社會主義現(xiàn)代化強國目標的拓展與美麗中國建設
第三章 習近平綠色發(fā)展理論的歷史演進與核心內(nèi)容
一、習近平綠色發(fā)展理論的歷史演進
(一)萌芽時期(1969-1982)
(二)提出時期(1982-2002)
(三)形成時期(2002-2012)
(四)定型時期(2012-2017)
(五)升華時期(2017-至今)
二、習近平綠色發(fā)展理論的核心內(nèi)容
(一)堅持生態(tài)與文明之間的互動共進
(二)實現(xiàn)人與自然之間的和諧共生
(三)堅持綠水青山就是金山銀山的“兩山論”
(四)堅持良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉
(五)堅持山水林田湖草是生命共同體
(六)貫徹嚴格的制度和法治是綠色發(fā)展的根本保障
(七)堅持建設美麗中國全民共同行動
(八)堅持共謀共建全球生態(tài)國際合作
第四章 習近平綠色發(fā)展理論的本質(zhì)特征與特色表征
一、習近平綠色發(fā)展理論的本質(zhì)特征
(一)強調(diào)中國共產(chǎn)黨全面領導生態(tài)文明思想建設的最本質(zhì)特征
(二)堅持“以人民為中心”的綠色發(fā)展理論立場
(三)彰顯對生態(tài)文明思想建設的廣泛社會動員和參與能力
(四)遵循綠色發(fā)展理論中實事求是與循序漸進的科學方法
二、習近平綠色發(fā)展理論的特色表征
(一)習近平綠色發(fā)展理論的實踐特色
(二)習近平綠色發(fā)展理論的理論特色
(三)習近平綠色發(fā)展理論的民族特色
(四)習近平綠色發(fā)展理論的時代特色
第五章 新中國成立以來馬克思主義中國化進程中綠色發(fā)展理論的當代價值
一、綠色發(fā)展理論的理論價值
(一)綠色發(fā)展理論的演進強化了對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的理解
(二)綠色發(fā)展理論的演進深化了對社會主義建設規(guī)律的認識
(三)綠色發(fā)展理論的演進拓寬了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識
(四)綠色發(fā)展理論的演進豐富了馬克思主義生態(tài)文明成果
二、綠色發(fā)展理論的實踐價值
(一)為增強黨的綠色執(zhí)政本領提供了基本遵循
(二)為建成社會主義美麗強國提供了行動綱領
(三)為實現(xiàn)經(jīng)濟社會綠色發(fā)展提供了科學指南
三、綠色發(fā)展理論的世界意義
(一)為世界各國生態(tài)建設提供中國方案
(二)加強國際合作共同保護全球生態(tài)
(三)拓展人類命運共同體的綠色發(fā)展新空間
(四)展示中國共謀全球生態(tài)建設的責任大國的獨特魅力
結(jié)語
致謝
參考文獻
攻讀學位期間取得的研究成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化[J]. 方世南. 理論視野. 2018(02)
[2]十九大報告對生態(tài)文明思想的創(chuàng)新[J]. 劉湘溶. 理論視野. 2018(02)
[3]綠色產(chǎn)業(yè):怎樣發(fā)展,如何界定政府角色[J]. 李曉西,王佳寧. 改革. 2018(02)
[4]加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式[J]. 潘家華. 當代黨員. 2018(01)
[5]中國綠色發(fā)展理念的理論意蘊與實踐路徑[J]. 秦書生,胡楠. 東北大學學報(社會科學版). 2017(06)
[6]生態(tài)學馬克思主義異化消費理論研究[J]. 姚曉紅. 中共四川省委黨校學報. 2017(02)
[7]綠色發(fā)展理念的演進軌跡[J]. 陸波,方世南. 重慶社會科學. 2016(09)
[8]綠色發(fā)展理念:習近平對馬克思生態(tài)思想的豐富與發(fā)展[J]. 周曉敏,楊先農(nóng). 理論與改革. 2016(05)
[9]經(jīng)濟綠色治理:框架、載體及實施路徑[J]. 翟坤周. 福建論壇(人文社會科學版). 2016(09)
[10]試論中國特色生態(tài)治理體制現(xiàn)代化的方向[J]. 張云飛. 山東社會科學. 2016(06)
本文編號:3392751
【文章來源】:西南科技大學四川省
【文章頁數(shù)】:91 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、問題的提出
二、選題背景與研究意義
(一)選題背景
(二)研究意義
三、國內(nèi)外研究綜述
(一)國內(nèi)研究綜述
(二)國外研究綜述
(三)總體評價
四、研究思路、方法及創(chuàng)新
(一)研究思路
(二)研究方法
(三)創(chuàng)新之處
第一章 新中國成立以來馬克思主義中國化進程中綠色發(fā)展理論的思想來源
一、馬克思主義經(jīng)典作家的生態(tài)思想
(一)馬克思主義經(jīng)典作家關于生態(tài)自然觀的基本思想
(二)生態(tài)破壞引發(fā)對資本主義生產(chǎn)方式的批判
(三)馬克思主義經(jīng)典作家可持續(xù)利用思想的提出
二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧和生態(tài)基因
(一)儒家“天人合一”的生態(tài)倫理思想
(二)道家“道法自然”的生態(tài)倫理思想
(三)佛家中眾生平等的生態(tài)倫理思想
三、西方生態(tài)馬克思主義思想的批判繼承
(一)“消費異化理論”的理性思考
(二)“技術批判思想”的正確認識
(三)“社會發(fā)展觀”的深刻反省
四、西方現(xiàn)代發(fā)展理論的理性批判
(一)“發(fā)展天然合理論”的辯證認識
(二)“發(fā)展代價論”的理性反思
(三)“人類中心論”和“生態(tài)中心論”的價值批判
第二章 新中國成立以來馬克思主義中國化進程中綠色發(fā)展理論演進
一、孕育與萌芽階段(1949-1978)
(一)綜合利用引導的綠色環(huán)保意識
(二)循環(huán)和低碳發(fā)展秉持的綠色經(jīng)濟思想
(三)環(huán)境改造引發(fā)的全國綠化運動
二、起步與探索階段(1978-1992)
(一)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的綠色思想考察
(二)科技與教育引領生態(tài)環(huán)保建設
(三)立法建制保障生態(tài)環(huán)保事業(yè)發(fā)展
三、形成與發(fā)展階段(1992-2002)
(一)提出與實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
(二)倡導新型集約工業(yè)道路的綠色經(jīng)濟模式
(三)推動生態(tài)環(huán)境保護國際合作化
四、深化與完善階段(2002-2012)
(一)科學發(fā)展觀的提出與豐富
(二)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會的構建
(三)生態(tài)文明建設命題的正式提出
五、定型與升華階段(2012-至今)
(一)生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局
(二)全面深化改革與生態(tài)文明體制改革的提出與落地
(三)發(fā)展理念的創(chuàng)新與綠色發(fā)展理念的提出
(四)現(xiàn)代化的內(nèi)涵拓展與人與自然和諧共生
(五)新時代社會主義現(xiàn)代化強國目標的拓展與美麗中國建設
第三章 習近平綠色發(fā)展理論的歷史演進與核心內(nèi)容
一、習近平綠色發(fā)展理論的歷史演進
(一)萌芽時期(1969-1982)
(二)提出時期(1982-2002)
(三)形成時期(2002-2012)
(四)定型時期(2012-2017)
(五)升華時期(2017-至今)
二、習近平綠色發(fā)展理論的核心內(nèi)容
(一)堅持生態(tài)與文明之間的互動共進
(二)實現(xiàn)人與自然之間的和諧共生
(三)堅持綠水青山就是金山銀山的“兩山論”
(四)堅持良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉
(五)堅持山水林田湖草是生命共同體
(六)貫徹嚴格的制度和法治是綠色發(fā)展的根本保障
(七)堅持建設美麗中國全民共同行動
(八)堅持共謀共建全球生態(tài)國際合作
第四章 習近平綠色發(fā)展理論的本質(zhì)特征與特色表征
一、習近平綠色發(fā)展理論的本質(zhì)特征
(一)強調(diào)中國共產(chǎn)黨全面領導生態(tài)文明思想建設的最本質(zhì)特征
(二)堅持“以人民為中心”的綠色發(fā)展理論立場
(三)彰顯對生態(tài)文明思想建設的廣泛社會動員和參與能力
(四)遵循綠色發(fā)展理論中實事求是與循序漸進的科學方法
二、習近平綠色發(fā)展理論的特色表征
(一)習近平綠色發(fā)展理論的實踐特色
(二)習近平綠色發(fā)展理論的理論特色
(三)習近平綠色發(fā)展理論的民族特色
(四)習近平綠色發(fā)展理論的時代特色
第五章 新中國成立以來馬克思主義中國化進程中綠色發(fā)展理論的當代價值
一、綠色發(fā)展理論的理論價值
(一)綠色發(fā)展理論的演進強化了對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的理解
(二)綠色發(fā)展理論的演進深化了對社會主義建設規(guī)律的認識
(三)綠色發(fā)展理論的演進拓寬了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識
(四)綠色發(fā)展理論的演進豐富了馬克思主義生態(tài)文明成果
二、綠色發(fā)展理論的實踐價值
(一)為增強黨的綠色執(zhí)政本領提供了基本遵循
(二)為建成社會主義美麗強國提供了行動綱領
(三)為實現(xiàn)經(jīng)濟社會綠色發(fā)展提供了科學指南
三、綠色發(fā)展理論的世界意義
(一)為世界各國生態(tài)建設提供中國方案
(二)加強國際合作共同保護全球生態(tài)
(三)拓展人類命運共同體的綠色發(fā)展新空間
(四)展示中國共謀全球生態(tài)建設的責任大國的獨特魅力
結(jié)語
致謝
參考文獻
攻讀學位期間取得的研究成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化[J]. 方世南. 理論視野. 2018(02)
[2]十九大報告對生態(tài)文明思想的創(chuàng)新[J]. 劉湘溶. 理論視野. 2018(02)
[3]綠色產(chǎn)業(yè):怎樣發(fā)展,如何界定政府角色[J]. 李曉西,王佳寧. 改革. 2018(02)
[4]加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式[J]. 潘家華. 當代黨員. 2018(01)
[5]中國綠色發(fā)展理念的理論意蘊與實踐路徑[J]. 秦書生,胡楠. 東北大學學報(社會科學版). 2017(06)
[6]生態(tài)學馬克思主義異化消費理論研究[J]. 姚曉紅. 中共四川省委黨校學報. 2017(02)
[7]綠色發(fā)展理念的演進軌跡[J]. 陸波,方世南. 重慶社會科學. 2016(09)
[8]綠色發(fā)展理念:習近平對馬克思生態(tài)思想的豐富與發(fā)展[J]. 周曉敏,楊先農(nóng). 理論與改革. 2016(05)
[9]經(jīng)濟綠色治理:框架、載體及實施路徑[J]. 翟坤周. 福建論壇(人文社會科學版). 2016(09)
[10]試論中國特色生態(tài)治理體制現(xiàn)代化的方向[J]. 張云飛. 山東社會科學. 2016(06)
本文編號:3392751
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