近代以來(lái)世界風(fēng)云激蕩,變幻莫測(cè),國(guó)際體系和格局一直處于深刻的變動(dòng)之中。日本作為我國(guó)一衣帶水的鄰邦,縱觀(guān)其歷史可以發(fā)現(xiàn),早在江戶(hù)幕府末期日本政治家、思想家們就已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),積極從事國(guó)際政治方面的探索與研究。在那個(gè)探究國(guó)家發(fā)展道路百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,佐久間象山是突出的代表和先驅(qū)者。作為日本江戶(hù)末期著名的政治家、思想家、軍事家,佐久間象山是幕末乃至日本近代史中接受并學(xué)習(xí)西方文化和思想的典型人物,其根據(jù)時(shí)勢(shì)的變化和自己的體驗(yàn)及反思,不斷地轉(zhuǎn)變和修正自身的思想。佐久間象山作為那個(gè)時(shí)代武士階級(jí)的楷模,門(mén)下弟子更是人才輩出,如吉田松陰、坂本龍馬、勝海舟、橋本左內(nèi)、高杉晉作等等,可謂桃李天下。重要的是,佐久間象山的世界觀(guān)和國(guó)際政治思想對(duì)近代日本崛起的道路選擇有著極為深遠(yuǎn)的影響。本文以江戶(hù)末期日本外部環(huán)境的變化為切入點(diǎn),以佐久間象山的認(rèn)知與思想轉(zhuǎn)變歷程為起點(diǎn),詳細(xì)梳理了其由“鎖國(guó)攘夷”到“開(kāi)國(guó)攘夷”的對(duì)外思想演進(jìn),指明了其東西融合的國(guó)家發(fā)展之戰(zhàn)略觀(guān)點(diǎn),并從秩序觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、軍事觀(guān)三個(gè)角度詳細(xì)地闡釋了其國(guó)際政治思想中的現(xiàn)實(shí)主義特征。佐久間象山的現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際政治思想對(duì)其所在時(shí)代的社會(huì)思潮和后來(lái)的... 

【文章來(lái)源】：遼寧大學(xué)遼寧省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 選題背景和意義
        0.1.1 選題背景
        0.1.2 選題意義
    0.2 研究現(xiàn)狀
        0.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀
        0.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    0.3 研究方法
        0.3.1 文獻(xiàn)分析法
        0.3.2 歷史分析法
        0.3.3 比較研究法
    0.4 難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
        0.4.1 難點(diǎn)
        0.4.2 創(chuàng)新點(diǎn)
1 佐久間象山對(duì)近代世界的再認(rèn)識(shí)
    1.1 佐久間象山及其時(shí)代
        1.1.1 象山所處的時(shí)代背景
        1.1.2 象山思想概述
        1.1.3 象山對(duì)世界范圍擴(kuò)大的認(rèn)識(shí)
    1.2 前中期的“鎖國(guó)攘夷論”
        1.2.1 “鎖國(guó)”思想的制約
        1.2.2 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和黑船來(lái)航的沖擊
        1.2.3 “鎖國(guó)”與“攘夷”的矛盾
    1.3 后期的“開(kāi)國(guó)攘夷論”
        1.3.1 儒學(xué)與蘭學(xué)的結(jié)合
        1.3.2 從“夷狄”到“外蕃”的轉(zhuǎn)變
        1.3.3 “東洋道德,西洋藝術(shù)”的提出
2 佐久間象山的現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際政治思想
    2.1 象山的秩序觀(guān)
        2.1.1 從“禮”到秩序的認(rèn)知變化
        2.1.2 秩序范圍的擴(kuò)大
        2.1.3 “無(wú)政府狀態(tài)”思想
    2.2 象山的權(quán)力觀(guān)
        2.2.1 “弱國(guó)無(wú)外交”的思想
        2.2.2 “同力度德,同德量義”思想
        2.2.3 “王道”與“力”的融合
    2.3 象山的軍事觀(guān)
        2.3.1 “富國(guó)”與“強(qiáng)兵”之辯
        2.3.2 象山的炮術(shù)論
        2.3.3 象山的海防論
3 佐久間象山國(guó)際政治思想的影響
    3.1 對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)思潮的影響
        3.1.1 引領(lǐng)“和魂洋才”的思想潮流
        3.1.2 打破傳統(tǒng)朱子學(xué)的桎梏
        3.1.3 門(mén)生弟子的重要影響
    3.2 明治維新與日本近代化
        3.2.1 維新“三大口號(hào)”的源頭的思想源頭與基礎(chǔ)
        3.2.2 “五條誓文”的思想基礎(chǔ)
        3.2.3 對(duì)日本近代化的影響
    3.3 軍國(guó)主義與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的道路選擇
        3.3.1 “霸道”的崛起
        3.3.2 軍國(guó)主義思想的泛濫
        3.3.3 走上對(duì)外侵略之路
4 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]日本軍國(guó)主義及其文化基因[J]. 吳敏文.  書(shū)屋. 2019(03)
[2]近代化背景下易學(xué)的變?nèi)荨宰艟瞄g象山的《炮卦》為例[J]. 嚴(yán)玉皎.  哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(02)
[3]近代日本脫亞思想芻議[J]. 姚怡然.  齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(09)
[4]幕末佐久間象山對(duì)日本未來(lái)的探索[J]. 李琳.  教育教學(xué)論壇. 2017(20)
[5]幕府末期儒學(xué)思想助推西洋文明攝入小考——以佐久間象山、橫井小楠、橋本左內(nèi)為中心[J]. 宋媛媛,姚繼中.  外國(guó)語(yǔ)文. 2014(06)
[6]日本近代儒家文化元素重釋及“右翼”思想的初現(xiàn)[J]. 盛邦和.  歷史教學(xué)問(wèn)題. 2014(06)
[7]試論日本“鎖國(guó)”政策對(duì)19世紀(jì)以前日俄關(guān)系的影響[J]. 李若愚.  西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(01)
[8]軍事擴(kuò)張或和平通商:日本近代以來(lái)國(guó)家發(fā)展道路之爭(zhēng)[J]. 華丹,鐘平黎.  南京政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[9]日本幕末期的“外夷”應(yīng)對(duì)策略——以橫井小楠為中心[J]. 陳秀武.  安徽史學(xué). 2012(04)
[10]幕末佐久間象山的經(jīng)濟(jì)思想[J]. 韋立新,鄧文君.  日本問(wèn)題研究. 2011(03)

碩士論文
[1]試論佐久間象山的教育思想[D]. 高沖.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2016



本文編號(hào)：3103671