發(fā)布時間：2021-01-30 13:07

　　當前,我國農(nóng)村地區(qū)的人口老齡化問題日益嚴重。在未來一段時間內,家庭養(yǎng)老依舊是農(nóng)村養(yǎng)老的主要力量。伴隨著社會結構和家庭結構的變遷,農(nóng)村家庭養(yǎng)老問題逐步指向傳統(tǒng)社會養(yǎng)老的非制度性主體—女兒,女兒養(yǎng)老的工具性意義得以提升。但家庭養(yǎng)老實踐中的性別差異一直存在,女兒尚未成為和兒子一樣的平等的養(yǎng)老主體,仍舊面臨著各種正式和非正式的制度障礙。因此,研究女兒養(yǎng)老制度障礙的解決之道,對于推動女兒養(yǎng)老的發(fā)展,推進新的平等的性別制度的構建,以及解決農(nóng)村家庭養(yǎng)老問題具有重要意義。本文主要運用社會性別理論,在實地調研的基礎上,通過參與式觀察和深度訪談,對農(nóng)村女兒養(yǎng)老實踐的制度障礙進行分析探討,在了解農(nóng)村女兒養(yǎng)老實踐現(xiàn)狀和特征的基礎上,從橫向和縱向維度上探究女兒養(yǎng)老面臨的制度障礙,并提出相應的對策及建議。通過實地調研發(fā)現(xiàn),在子女均有家庭中,財產(chǎn)繼承與贍養(yǎng)義務并不對等,土地資源的分配存在明顯的性別偏好,女兒養(yǎng)老是一種工具性意義的行為選擇。而在純女戶家庭中,其尋求養(yǎng)老支持的行為策略具有顯著的地區(qū)差異,女兒養(yǎng)老同樣呈現(xiàn)出低層次的身份認同。農(nóng)村女兒養(yǎng)老實踐面臨的障礙,在橫向維度上主要表現(xiàn)為財產(chǎn)繼承上的單系偏重,土地分配上... 

【文章來源】：華中農(nóng)業(yè)大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1.導言
    1.1 研究背景
    1.2 研究綜述
        1.2.1 關于家庭養(yǎng)老的研究
        1.2.2 關于女兒養(yǎng)老的研究
        1.2.3 文獻述評
    1.3 研究目的與意義
        1.3.1 研究目的
        1.3.2 研究意義
2.研究設計
    2.1 理論依據(jù)
        2.1.1 社會性別理論
    2.2 核心概念
        2.2.1 女兒養(yǎng)老
        2.2.2 社會性別
        2.2.3 制度
    2.3 研究內容及框架
        2.3.1 研究內容
        2.3.2 思路框架
    2.4 研究方法
        2.4.1 資料收集方法
        2.4.2 資料分析方法
    2.5 調查地點簡介
        2.5.1 華北A村
        2.5.2 華中B村
        2.5.3 華南C村
3.農(nóng)村女兒養(yǎng)老實踐的典型案例及其特征
    3.1 子女均有家庭
        3.1.1 女兒養(yǎng)老實踐的現(xiàn)狀
        3.1.2 子女均有家庭中女兒養(yǎng)老實踐的特征
    3.2 純女戶家庭
        3.2.1 女兒養(yǎng)老實踐的現(xiàn)狀
        3.2.2 純女戶家庭中女兒養(yǎng)老實踐的特征
4.農(nóng)村女兒養(yǎng)老實踐面臨的制度障礙
    4.1 橫向維度:“有約未從”
        4.1.1 財產(chǎn)繼承上的單系偏重
        4.1.2 土地分配上的性別差異
        4.1.3 婚居模式上的傳統(tǒng)偏好
    4.2 縱向維度:“名實分離”
        4.2.1 鄉(xiāng)村公約踐行中的名實分離
        4.2.2 家庭觀念與個體認知
5.結論與建議
    5.1 結論
        5.1.1 女兒養(yǎng)老實踐的特征
        5.1.2 女兒養(yǎng)老實踐存在的制度障礙
    5.2 討論
    5.3 建議
        5.3.1 提高社會政策的性別化程度
        5.3.2 注重家庭代際間權利義務的對等性
        5.3.3 構建男女平等的新型養(yǎng)老文化
    5.4 研究的創(chuàng)新與不足
        5.4.1 創(chuàng)新之處
        5.4.2 不足之處
參考文獻
附錄A 訪談提綱
附錄B 受訪對象（老年父母）
附錄C 受訪對象（成年子女）
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]農(nóng)村家庭變遷與女兒養(yǎng)老[J]. 望超凡,甘穎.  華南農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版). 2019(02)
[2]西方性別理論變遷及其對性別定義的影響——當代性別理論的兩極:兩性平等與性別建構[J]. 孫明哲.  學習與實踐. 2018(06)
[3]雙系并重下農(nóng)村代際關系的演變與重構——基于農(nóng)村“兩頭走”婚居習俗的調查[J]. 高萬芹.  中國青年研究. 2018(02)
[4]農(nóng)村出嫁女在家庭養(yǎng)老中的角色研究——以山東省于莊為例[J]. 于光君.  山西師大學報(社會科學版). 2018(01)
[5]農(nóng)村子女養(yǎng)老中的性別差異:需求、功效與變動邏輯[J]. 李俏,宋娜.  社會保障研究. 2017(06)
[6]農(nóng)村養(yǎng)老的區(qū)域差異研究[J]. 班濤.  社會科學研究. 2017(05)
[7]社會性別視角下的代際支持與老齡健康[J]. 毛瑛,朱斌.  西安交通大學學報(社會科學版). 2017(03)
[8]原生家庭偏好、現(xiàn)代性與農(nóng)村女兒家庭養(yǎng)老——基于湖北省紅安縣的實證分析[J]. 鐘漲寶,楊威.  學習與實踐. 2017(04)
[9]社會性別視角下農(nóng)村老年女性養(yǎng)老問題[J]. 夏辛萍.  中國老年學雜志. 2016(24)
[10]論傳統(tǒng)孝親思想內涵的當代轉化[J]. 潘文竹.  人文天下. 2016(24)

碩士論文
[1]社會性別理論探析[D]. 雷欣.華中科技大學 2008



本文編號：3008954