本文關(guān)鍵詞：世界主義和社群主義——國(guó)際關(guān)系規(guī)范理論兩種思想傳統(tǒng)及其爭(zhēng)鳴，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》 2006年12期

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世界主義和社群主義——國(guó)際關(guān)系規(guī)范理論兩種思想傳統(tǒng)及其爭(zhēng)鳴

 

【摘要】：國(guó)際關(guān)系規(guī)范理論是一種以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)、旨在探尋應(yīng)然世界的理論,世界主義與社群主義構(gòu)成了它的兩種主要思想傳統(tǒng)。世界主義發(fā)軔于智者學(xué)派,成形于近代的康德,到貝茲和羅爾斯那里形成比較系統(tǒng)的理論;社群主義可上溯至柏拉圖,成形于近代的黑格爾,當(dāng)代的沃爾澤與弗羅斯特則是兩位典型的國(guó)際關(guān)系社群主義學(xué)者。這兩種思想的分歧在于四個(gè)方面:人的概念、國(guó)家的道德地位、普世主義與特殊主義之爭(zhēng)以及未來(lái)向度。世界主義與社群主義構(gòu)成了國(guó)際關(guān)系規(guī)范理論的價(jià)值兩端,各有其內(nèi)在的理論缺陷。只有綜合這兩種視角、融合個(gè)體價(jià)值與社群價(jià)值,提倡道德共存與對(duì)話,才能擺脫理論困境,推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界的進(jìn)步。

【作者單位】：
【關(guān)鍵詞】：
【分類(lèi)號(hào)】：D81
【正文快照】：

作為與實(shí)證理論相對(duì)應(yīng)的一個(gè)理論群體,國(guó)際關(guān)系規(guī)范理論盡管源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但一直未受到主流學(xué)界的重視,甚至直到近來(lái)才被承認(rèn)為國(guó)際關(guān)系中一個(gè)研究領(lǐng)域①。作為一種以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)、旨在探尋應(yīng)然世界的理論,規(guī)范理論與研究實(shí)然世界為主要目標(biāo)的實(shí)證理論是一種互補(bǔ)關(guān)系。兩者共

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本文編號(hào)：186974