本文關(guān)鍵詞：周恩來國際關(guān)系思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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］卜 �、螅� 　 ０　 ０Ｑ～ 葭如 　 究 吏 研 究　 論周 恩來 國 際關(guān) 系思想 的現(xiàn) 實指 導(dǎo)意義　 劉　 瑩　 （ 廣 西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 ， 廣西 南寧　 ５ ３ ０ ０ ０ １ ） 　 摘要 ： 新 中國成立以來， 周恩來就 國家間交往提 出和平共處五項原則及求同存 異的國際關(guān)系原則的思路 ， 周恩來的國際關(guān)　 系思想其主要 內(nèi)容即 包括 原則、 戰(zhàn)略、 策略

三方面。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的影響 ， 國際形勢每天都發(fā) 生著變化 ， 而且 國際關(guān) 系變的 日 　 益復(fù)雜化。 中共 十八 大的召開對應(yīng)對現(xiàn)今 復(fù)雜的國際關(guān) 系， 提 出了指導(dǎo)性要 求。周恩來國際關(guān)系思想在 處理具體 國際事務(wù)中有　 著啟示和指導(dǎo)作 用 　 關(guān)鍵詞 ： 周恩 來； 國際關(guān) 系思想 ； 指 導(dǎo)意義　 中圖分類號 ： Ｄ８ ０ 　 文 獻(xiàn)標(biāo) 識 碼 ： Ａ 　 文章編 號 ： １ ０ ０ １ — ０ ４ ７ ５ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２ — ０ ０ ０ ４ — ０ ２ 　 堅持周 恩來國際關(guān)系思想 ， 有助于我們解決國　 家和地 區(qū)間矛盾 。 維護(hù)國際環(huán)境 的穩(wěn)定　 周恩來 國際關(guān) 系思想是 以馬克思 主義基 本原理為　 指導(dǎo) 的 ， 用 馬克思主義 的 國際觀看待 和認(rèn)識 國家關(guān) 系　 和 時代 發(fā)展 的。堅持周 恩來 國際關(guān) 系思想 ， 對 于解 決　 國際爭端 ， 維護(hù)世界 和平 ， 有著 重要借 鑒作用。 　 （ 一） 從 國際的大環(huán)境 中認(rèn) 識并理清 國際間的矛盾　 一 、 和 沖 突　 周恩 來 國際關(guān) 系思想 雖然形成 于上世 紀(jì) ，， 但是 其　 對 國際環(huán)境 的認(rèn)識方法 以及處理 國際問題 和爭端 的方　 式， 都是 值得 我們 借鑒 和學(xué) 習(xí)的。根據(jù)周 恩來 國際關(guān)　 系思想 ， 對 當(dāng)今 世界 的國際環(huán)境 和矛盾 沖突做必要 的　 梳理 ， 國際 間的矛盾和 沖突基本分為 四個層次 ： 　 第一個 層次是 文明 沖突。隨著 冷戰(zhàn)結(jié)束 ， 特別 是　 蘇聯(lián) 的解 體 ， 俄羅 斯 的改制 ， 使 得意識 形 態(tài) 的對 抗 弱　 化， 而文 化 沖突 日益強(qiáng)烈 。文 明沖突是未來 最易導(dǎo)致　 戰(zhàn)爭的要素 ， 如果發(fā)生戰(zhàn)爭 ， 那么文 明程度高 的一方最　 終將 獲得勝利 。因為文 明的沖突是未來 國際關(guān) 系沖突　 的最根本原 因。 　 第 二個層次是 民族宗教間 的矛盾 和沖突。全球有　 兩 千多個 民族 ， 各 民族混居在一起 ， 每個 民族 的起源發(fā)　 展及 習(xí)俗 各不相 同， 民族矛盾時有發(fā)生 ； 雖然世界上有　 公 認(rèn) 的三 大宗教 ， 但是每個 宗教下 又有數(shù)不 清的支流　 教派， 宗教 又 以信 仰為根本 ， 冒犯 了宗教 ， 就 等于 冒犯　 了信仰 ， 歷史上 由宗教沖突引起 的戰(zhàn)爭不勝枚舉 ， 因此　 正確分析 民族 和宗教沖突對于我們認(rèn)清 國際形勢具有　 重要意義 。 　 第 三個層 次是地區(qū)間矛盾和沖突 。地 區(qū)間的矛盾　 和 沖突如果處理 不當(dāng) ， 也會升級成區(qū)域戰(zhàn)爭 ， 而現(xiàn)代 國　 際化越來越 多 ， 一旦地 區(qū)戰(zhàn)爭爆發(fā) ， 會使很多其他地 區(qū)　 的國家牽入 ， 進(jìn) 而升級成世界性戰(zhàn)爭。 　 第 四個層次是 國家 間的矛 盾和沖突 。國家間矛盾　 和 沖突在 國際上屢見不鮮 ， 政治、 經(jīng)濟(jì) 、 邊境 、 軍事等方　 收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — １ ０ — １ ８ 　 面， 是直接關(guān)系到 國家利益和合作 的。 　 （ 二） 以周 恩來 國際關(guān) 系思想 為基礎(chǔ) ， 應(yīng)對 復(fù)雜 的 　 國際局勢 ，

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