本文選題：古代養(yǎng)老文化　切入點：傳承　出處：《中國海洋大學(xué)》2015年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：我國擁有著五千余年的歷史文明,同時也創(chuàng)造了燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。而我國古代的以傳統(tǒng)孝道為核心思想、推崇尊老敬長等重要理念的養(yǎng)老文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,深刻體現(xiàn)了古人的思想與智慧,深入影響著古時的生活方式與制度設(shè)計,對我國古代的百姓教化、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和國家穩(wěn)定起著不容忽視的重要作用。在古代中國,養(yǎng)老文化得到了圣人賢哲的大力發(fā)展,并受到了圣主明君的大力推崇,對解決古代的養(yǎng)老問題與完善古代的養(yǎng)老體制有著不可磨滅的重要貢獻。在當(dāng)今中國,隨著人口老齡化的進程R益加快,人口老齡化的壓力逐漸增大,當(dāng)代養(yǎng)老面臨著人口老齡化帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。與此同時,在家庭養(yǎng)老方面,由于我國實行計劃生育的緣故,我國的家庭養(yǎng)老還面臨著獨生子女化所引發(fā)的一系列問題；在社會養(yǎng)老方面,由于我國的機構(gòu)養(yǎng)老起步較晚以及人們的養(yǎng)老觀念轉(zhuǎn)變較慢,我國的社會養(yǎng)老還面臨著諸如經(jīng)營狀況不佳、服務(wù)質(zhì)量不高等一系列問題；在養(yǎng)老法律方面,由于我國的養(yǎng)老法律的相關(guān)條款過于寬泛、相關(guān)規(guī)定不夠細化,我國的養(yǎng)老法律還面臨著實際操作性差、老年人權(quán)益保障難等諸多困境。因此,在當(dāng)代養(yǎng)老遭遇諸多挑戰(zhàn)和困境之時,挖掘古代養(yǎng)老的有益思想,借鑒古代養(yǎng)老的有效制度,對解決現(xiàn)代的養(yǎng)老問題與完善現(xiàn)代的養(yǎng)老體制大有裨益。本文主要是基于對古代養(yǎng)老文化的傳承與變遷的一系列研究,結(jié)合當(dāng)代養(yǎng)老所面臨的諸多挑戰(zhàn)、問題與困境,獲得了古代養(yǎng)老文化對當(dāng)今的一些啟示,并發(fā)掘了古代養(yǎng)老文化的現(xiàn)代價值。文章正文一共有四個章節(jié),第一章是導(dǎo)論,主要論述了本文的研究背景、目的及意義,綜合評述了與本文相關(guān)的研究現(xiàn)狀,簡要說明了本文的研究方法、思路以及創(chuàng)新點；第二章是我國古代養(yǎng)老文化的起源、傳承與變遷,共分為七個部分,它們分別是：養(yǎng)老文化萌芽的上古時代、養(yǎng)老禮制初定的夏商周時期、養(yǎng)老思想升華的春秋戰(zhàn)國時期、養(yǎng)老意識強化的秦漢時期、社會養(yǎng)老開端的魏晉隋唐時期、養(yǎng)老體系完善的宋元時期以及古代養(yǎng)老巔峰的明清時期；第三章是我國當(dāng)代養(yǎng)老面臨的挑戰(zhàn)、問題與困境,共分為五個部分,分別講述了：人口老齡化帶來的挑戰(zhàn)、獨生子女化引發(fā)的問題、傳統(tǒng)孝道所面臨的困境、社會養(yǎng)老中遇到的困難以及養(yǎng)老法律中存在的不足；第四章是我國古代養(yǎng)老文化對當(dāng)今的啟示及其現(xiàn)代價值,系統(tǒng)陳述了古代養(yǎng)老文化對當(dāng)今的四個啟示,它們分別是：改進計生政策,改善人口結(jié)構(gòu)：構(gòu)建現(xiàn)代孝道,加強孝德教育：重視居家養(yǎng)老,健全養(yǎng)老體系；注重精神養(yǎng)老,完善養(yǎng)老法律,并深入發(fā)掘了占代養(yǎng)老文化在文化傳承、個人成長、家庭關(guān)系和精神文明這四個方面的現(xiàn)代價值。我國古代的養(yǎng)老文化是祖先留給我們的文化瑰寶和精神財富,我們應(yīng)感悟祖先的思想,汲取祖先的智慧,深入發(fā)掘古代養(yǎng)老文化的現(xiàn)代價值,以解決當(dāng)代的養(yǎng)老問題,從而完善當(dāng)代的養(yǎng)老體制。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：中國海洋大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D669.6

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本文編號：1622117