本文關(guān)鍵詞：女性主義國(guó)際關(guān)系理論述評(píng)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友changjinlai近日為您收集整理了關(guān)于女性主義國(guó)際關(guān)系理論述評(píng)的文檔，希望對(duì)您的工作和學(xué)習(xí)有所幫助。以下是文檔介紹：nternational Relationship ThFeminism IR TheoryIII目錄摘要.……………......….(來源：[])..….………………IAbstract…..…................….......….……...II緒論……….................……...........…...。1第一章女性主義國(guó)際關(guān)系理論的緣起……………………9第一節(jié)現(xiàn)實(shí)主義流派與建構(gòu)主義流派的發(fā)展……………9第二節(jié)女性主義政治運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展………………10一、女性主義政治運(yùn)動(dòng)…………………………11二、女|生主義國(guó)際關(guān)系理論的生成…………………15第二章女性主義國(guó)際關(guān)系理論的主要流派及其重要內(nèi)容…….17第一節(jié)經(jīng)驗(yàn)論女性主義國(guó)際關(guān)系理論………………..17第二節(jié)立場(chǎng)論女性主義國(guó)際關(guān)系理論………………..20第三節(jié)后現(xiàn)代女性主義國(guó)際關(guān)系理論………………..22第三章女性主義國(guó)際關(guān)系理論對(duì)國(guó)際關(guān)系核心概念的揚(yáng)棄…..24第一節(jié)女性主義國(guó)際關(guān)系理論權(quán)力觀………………..24第二節(jié)女性主義國(guó)際關(guān)系理論安全觀………………..26一、安全是所有“人”的安全……………………27二、人的安全至關(guān)重要…………………………2(來源：[])7三、女性的經(jīng)濟(jì)安全問題與軍事安全同等重要……….28四、環(huán)境安全與女***息相關(guān),且面對(duì)越來越多的挑戰(zhàn)與危機(jī)…….…………………………..29第三節(jié)女性主義國(guó)際關(guān)系理論對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的思考……..31第四章對(duì)女性主義國(guó)際關(guān)系理論的評(píng)價(jià)…………………34第一節(jié)女性主義國(guó)際關(guān)系理論對(duì)國(guó)際關(guān)系理論的貢獻(xiàn)…..34一、女性主義國(guó)際關(guān)系理論在認(rèn)識(shí)論上的貢獻(xiàn)……….34二、女性主義國(guó)際關(guān)系理論在方法論上的貢獻(xiàn)……….35第二節(jié)女性主義國(guó)際關(guān)系理論的不足………………..36一、女性主義國(guó)際關(guān)系理論認(rèn)識(shí)論方面的不足……….36二、女性主義國(guó)際關(guān)系理論方法論上的缺陷…………38第三節(jié)女性主義國(guó)際關(guān)系理論的發(fā)展前景…………….39結(jié)語(yǔ)…...........……..............……......…43參考文獻(xiàn)..…..…………....…….……….…….45附錄……..………j…...…..…....………....50致謝…………………….........…………….51女性主義國(guó)際關(guān)系理論述評(píng)緒論一(來源：[])、問題的提出及研究意義(一)研究背景在很長(zhǎng)一段時(shí)期,國(guó)際關(guān)系理論被認(rèn)為是與性別無關(guān)、性別中立的理論,國(guó)家是國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域最小且最主要的行為主體,是國(guó)際關(guān)系理論的研究重點(diǎn),而個(gè)人的行為以及代表個(gè)人行為的個(gè)體在這一領(lǐng)域則被忽視。20世紀(jì)80年代末,女陛主義(femini sm)④者開始質(zhì)疑這一傳統(tǒng)觀念,并試圖通過對(duì)國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中一系列性別問題的研究來尋找這一傳統(tǒng)觀念的片面及錯(cuò)誤所在,最終達(dá)到改造男性中心的等級(jí)制文化和社會(huì)體制,消除對(duì)女f生及其他受壓迫群體在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上受到歧視的建構(gòu),實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等。通過研究,女l生主義者發(fā)現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,男性長(zhǎng)期處于統(tǒng)治地位,男性特征充斥著整個(gè)國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,而女性連同女J陛視角則被輕視甚至忽視。因此,女性主義者得出結(jié)論:傳統(tǒng)的國(guó)際關(guān)系理論中存在很強(qiáng)的性別偏見,并非標(biāo)榜的性別中立理論。在這一發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上,女I生主義者對(duì)傳統(tǒng)的理論流派予以了批判,并進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)有的國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域內(nèi)的性別問題進(jìn)行深層次的研究,努力創(chuàng)建追求性別中立的女性主義國(guó)際關(guān)系理論,以彌補(bǔ)國(guó)際關(guān)系理論(來源：[])中女性缺失的不足。(二)研究目的和意義通過對(duì)女性主義國(guó)際關(guān)系理論的認(rèn)識(shí)、分析及解釋,我希望能達(dá)到以下目的和意義:第一,希望更多的人,包括男人與女人,認(rèn)同男女平等的觀點(diǎn),男性要尊重女性,女性要認(rèn)同自我。首先,男性要在①英文feminsm源于法國(guó),是指根據(jù)天賦人權(quán)而產(chǎn)生的男女平等、追求婦女權(quán)利的思想與理論。20世紀(jì)初引入到中國(guó)時(shí),被譯為“女權(quán)主義”,也稱“女性主義”.由于“權(quán)”可同時(shí)指代“權(quán)力”與“權(quán)利”,筆者認(rèn)為femini Sm更多的是強(qiáng)調(diào)的是為女性爭(zhēng)取平等與自由,維護(hù)女性的合法權(quán)益,而“女權(quán)主義”在一定程度上帶有攻擊性,容易讓人誤解為女性為“權(quán)力”而非“權(quán)利”戰(zhàn)斗。因此,本文中選擇使用女性主義這一譯法.碩十學(xué)何論文工作與生活中接受、認(rèn)可與尊重女性,尊重女性的思想、生理特征、心理特征以及合法權(quán)益,看到女性的特質(zhì)與優(yōu)點(diǎn),消除性別歧視;其次,女性要認(rèn)同自我,看到作為女性的存在對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的價(jià)值與意義,女性在政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)中都具備與男性同樣的能力,女性要充分相信自己;第二,希望有更多的人可以知道(來源：[])女性主義國(guó)際關(guān)系理論這門新興的學(xué)科,即通過我的寫作達(dá)到一個(gè)宣傳的效果。一門新興的學(xué)科要在更寬的范圍內(nèi)引起反響,需要很長(zhǎng)的時(shí)間,也需要很多人的努力。若更多的人知道并且了解了這門學(xué)科,我相信學(xué)科研究者會(huì)有更大的動(dòng)力與決心來把這門學(xué)科發(fā)展的更好;第三,希望對(duì)那些對(duì)此主題感興趣的同志更好地了解這一主題,并對(duì)這一理論存在的不足與缺陷、理論的發(fā)展方向及發(fā)展前景提出寶貴意見能有所幫助。女性主義國(guó)際關(guān)系理論作為一門新興的理論,還存在許多不足與缺陷,未來的發(fā)展方向也需要集合更多智慧與力量,理論獲得更好的發(fā)展,這是每個(gè)熱愛該理論的人所期望看到并且愿意為之努力的;第四,希望對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的女性主義國(guó)際關(guān)系理論學(xué)者更全面、更深入了解該理論有所幫助。目前,我國(guó)學(xué)者已對(duì)該理論有了一定程度的研究,但是深入涉足的學(xué)者尚且不多,國(guó)內(nèi)學(xué)者還處在一個(gè)對(duì)西方女性主義國(guó)際關(guān)系理論籠統(tǒng)引入與初步評(píng)價(jià)的階段,若要在國(guó)內(nèi)把女性主義國(guó)際關(guān)系理論發(fā)展得更為系統(tǒng)與完善,未來的研究之路還很長(zhǎng),單憑某一個(gè)人或者某一些人的努力會(huì)很困難,需要結(jié)合更多人的力量與智慧。希望通過我的寫作可以在其研究之路上助上一臂之力,我也愿意為此在以后的學(xué)習(xí)生活工作中作出更多的努力。二、研究的相關(guān)綜述(一)國(guó)外研究綜述1988年6月,以“婦女與國(guó)際關(guān)系"為主題的學(xué)術(shù)討論會(huì)英國(guó)倫敦的經(jīng)濟(jì)學(xué)院舉辦,女性主義者安.蒂克納(J.AnnTickner)的《漢

<12

  本文關(guān)鍵詞：女性主義國(guó)際關(guān)系理論述評(píng)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。