本文關(guān)鍵詞：近代回族社團(tuán)與中阿文化交流述論

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【摘要】：近代回族新知識(shí)群體以救國(guó)、救族、教教為己任,對(duì)國(guó)家的貧弱、民族的衰頹、宗教的閉守深為憂慮,創(chuàng)辦各類(lèi)新式社團(tuán),組織學(xué)生游學(xué)于阿拉伯國(guó)家,宣傳進(jìn)步思想,抵制外來(lái)侵略,開(kāi)辦新式學(xué)堂,普及新式教育,改革經(jīng)堂教育,力主宗教革新,翻開(kāi)了中國(guó)近代的回族文化覺(jué)醒和社會(huì)革新的新篇章,也為中阿交流寫(xiě)下了新的一頁(yè)。
【作者單位】： 寧夏大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 近代 回族社團(tuán) 中阿文化交流
【基金】：國(guó)家社科基金“美國(guó)哈佛大學(xué)藏晚清民國(guó)時(shí)期外文回族文獻(xiàn)譯介與研究”(項(xiàng)目編號(hào):14XMZ005)
【分類(lèi)號(hào)】：C95;D822.337.1
【正文快照】： 回族是由外來(lái)民族與本土民族結(jié)合并經(jīng)過(guò)數(shù)百年的交融后,于明朝中后葉形成的少數(shù)民族。由于“許多回族先民來(lái)自世界文明發(fā)祥地之一的阿拉伯、波斯地區(qū),這里早就有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科學(xué)技術(shù),是東西方文明的交匯點(diǎn)。自從伊斯蘭教在阿拉伯興起后,伊斯蘭宗教文化和阿拉伯世俗文

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