世俗主義與印尼國(guó)家整合——以蘇加諾、蘇哈托時(shí)期為例
本文關(guān)鍵詞:世俗主義與印尼國(guó)家整合——以蘇加諾、蘇哈托時(shí)期為例
更多相關(guān)文章: 世俗主義 國(guó)家整合 “潘查希拉” 伊斯蘭教
【摘要】:作為世界上穆斯林人口最多的國(guó)家,印尼并沒有立伊斯蘭教為國(guó)教,而是選擇成為了一個(gè)世俗國(guó)家。社會(huì)的多元性和異質(zhì)性,決定了印尼不可能走上信奉單一宗教的伊斯蘭國(guó)家;溫和的印尼伊斯蘭教、分裂的伊斯蘭教派及世俗民族主義的領(lǐng)導(dǎo)地位,使世俗印尼成為可能。印尼獨(dú)立后,確立"潘查希拉"(又稱"建國(guó)五基",即信仰神道、人道主義、民族主義、民主政治和社會(huì)公正)為建國(guó)基礎(chǔ),并在對(duì)伊斯蘭教政治有一定限制的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了精英重組;蘇哈托政府上臺(tái)后,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)中央集權(quán),極大地促進(jìn)了印尼國(guó)家整合。印尼的國(guó)家整合對(duì)于后發(fā)多民族國(guó)家有諸多啟示作用,如正確選擇國(guó)家意識(shí)形態(tài)的重要性、政府政策對(duì)民族關(guān)系的互動(dòng)以及威權(quán)主義對(duì)國(guó)家整合的重要作用等。
【作者單位】: 天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院;廣東海洋大學(xué)政治與行政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 世俗主義 國(guó)家整合 “潘查希拉” 伊斯蘭教
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“多民族發(fā)展中國(guó)家政治整合路徑選擇研究”階段性成果(13AMZ005);國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“非西方國(guó)家政治發(fā)展道路研究”子課題“東南亞國(guó)家政治發(fā)展道路研究”階段性成果(15ZDA033)
【分類號(hào)】:D734.2
【正文快照】: 印尼是世界上穆斯林人口最多的國(guó)家,穆斯林人口約兩億,占本國(guó)總?cè)丝诘?8.2%、世界穆斯林人口的12.9%。1然而,印尼的建國(guó)者們并沒有立伊斯蘭教為國(guó)教,盡管大多數(shù)建國(guó)者都是穆斯林。那么,為什么印尼沒有選擇伊斯蘭教為國(guó)家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)?多元、異質(zhì)的印尼又是怎樣實(shí)現(xiàn)國(guó)家整合的?
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