本文關(guān)鍵詞：理論旅行:馬克思主義在東方的發(fā)展變異

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【摘要】：從列寧到斯大林,從陳獨秀到毛澤東,馬克思主義經(jīng)歷了從西方到東方的旅行,也經(jīng)歷了從理論到實踐的轉(zhuǎn)化。馬克思主義在俄國化、中國化過程中,獲得了新的生命,也彰顯了新的價值,引領(lǐng)了國際共產(chǎn)主義事業(yè)在東方的發(fā)展。然而,無論是俄國還是中國,無論是革命還是建設(shè),都因"救亡壓倒啟蒙"的現(xiàn)實,馬克思主義曾被當(dāng)作一種工具來運用,其"解釋世界"的功能讓位于"改造世界"的使命,其科學(xué)性和完整性被忽視;此外,在俄國和中國都曾出現(xiàn)過將馬克思主義片面化、簡單化、教條化、神圣化等傾向。這些都是馬克思主義在東方"旅行"中的變異。
【作者單位】： 華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 馬克思主義 理論旅行 發(fā)展變異
【基金】：2013年教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目“當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的現(xiàn)狀及影響因素調(diào)查研究”(項目編號:13JD710018) 2015年度國家社科項目“中國特色社會主義語境下國家治理綜合評估指標(biāo)體系研究”(項目編號:15BKS064)的階段性成果
【分類號】：D61
【正文快照】： 產(chǎn)生于19世紀(jì)歐洲的馬克思主義,在經(jīng)俄國、日本旅行至中國之后,其形態(tài)和內(nèi)涵都發(fā)生了巨大變化。對這一“理論旅行”現(xiàn)象,愛德華·W·薩義德曾作過深入論述。他以盧卡奇為例來說明任何一種理論在其傳播過程中必然要發(fā)生變異的道理,而且認(rèn)為“正像人們和批評學(xué)派一樣,各種觀念和，

本文編號：1008237